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生態心理學     
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  1947年,Roger Barker與Herbert Wright在堪薩斯州成立了第一個專門研究現實環境如何影響人類行為的研究機構,稱為中西心理學田野研究站(Midwest Psychological Field Station)。田野研究站的成員以系統性的觀察方法與量化的技術,觀察並記錄環境背景對個人行為的影響。而這個工作後來逐漸發展成一個新領域,稱為生態心理學。巴克等人認為傳統心理學注重人格的研究,以為掌握了個人的人格特質,就可以預測他的行為。然而我們都知道同一個人在不同場所中的行為差異,可能更大於不同人在同一個場所中的行為。因此巴克認為心理學應該致力於場所的研究。有別於傳統心理學實驗...
軍人心理學     
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  軍人心理學主要是應用心理學的原理與方法,探討或解決與軍人或軍事有關的問題。
  開始於第一次世界大戰的軍人心理學,主要領域包括:(1)軍人的心理測驗與人事甄選、分類與安置(心理測驗與人力資源)問題;(2)軍人的教育與訓練(人力資源)問題;(3)軍人、器械裝備與工作效率的相關問題(人的因素與工程學,Human Factors and Engineering);(4)軍人壓力處理、心理診斷與心理治療(臨床心理學)問題;(5)軍中領導、人際問題、團隊士氣、軍事環境、軍人性別、少數種族與組織發展等(社會與組織心理學)問題。
  軍人心理學雖然是一門應用心理學,但對於某些心理學領...
實驗心理學     
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以科學的實驗方法,研究人類及動物各種行為現象及內在心理歷程的心理學。強調心理學應採用實驗法,此觀點首見於十九世紀後期的德國。原先著重對個體行為基本歷程的探討,現今研究範圍擴及心理學各領域。
成人可塑性心理學     
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  德國教育家斯普朗格(Eduard Spranger, 1882~1963)主張應該建立「成人可塑性心理學」;他在祝賀其好友波伊勒(Theoder Bäuerle)七十歲生日時,提出〔論成人可塑性心理學〕(Zur Psychologie der Bildsamkeit der Erwachsenen, On Psychology of Adult Plasticity, 1954)論文,主張成人仍有可塑性,還可以學習。因為斯普朗格見到很多成年人不再努力學習,或誤認為沒有可塑性,不能學習,因而提倡建立成人可塑性心理學,來矯正一般人的錯誤觀念。
  成人可塑性心理學的前提,認為成人本質...
心理學中的哲學問題     
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  心理學中至少存在著兩個哲學問題:一是人性問題,一是科學的哲學問題。這兩個問題幾乎牽涉到物理、生物、社會和人文等各種學科統合起來的知識。
  對人性問題的探討,即在哲學領域中,便有不同的觀點。以其中的兩個主要派別說,一是視人為機械,從自然科學的觀點看,出現了「決定論」(Deterministicism),認為人類本是天生如此。一是視人為「存有」,從人文的觀點出發,承認人有自由意志,即是人有獨立自作主宰的性質。兩種相反的看法,使得哲學觀點中,區分出人文心理學和科學心理學之別。此種區別使得對心理病患的治療,應視之為「物體」而用處理機械的方法;抑或視之為心靈主體,顧及其獨特的個性,難做武...
[教育心理學期刊]     
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  [教育心理學期刊]創刊於一九一○年。最初在構想出版該學術刊物時,主要是想藉由此刊使心理學的科學和教學的藝術能結合起來。也就是說,希望讓受過實驗室嚴謹訓練的心理學家能和對教學問題感興趣的教育者透過此刊物而有所交集。編輯者希望心理學者的研究結果對於解決教學上的問題有直接或間接的影響,也希望有關教育心理的問題能引起學者們廣泛的討論。這本期刊被定位成像票據交換所一樣,讓所有關心教育心理問題的人可以彼此交換消息。
  基於上述的目的,教育心理學被廣義的解釋為包含所有有關教育的心理生活的研究。因此,教育心理學不只包括了感覺、本能、注意、習慣等的心理學,而且學習的方法與效能、概念的過程也都是教...
心理學百科全書]     
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  [心理學百科全書]係由Raymond J. Corsini主編,於1984年由John Wiley & Sons, Inc.出版,編輯主旨是以一般人可閱讀的程度為考量,可當做教科書使用,以便深入研究心理學的所有範疇,或只是找尋一個普通心理學名詞,即依使用者的不同,皆可滿足其不同的需求。
  全書共分4冊,第1至3冊為正文,第4冊為總參考書目及索引,現將其內容與編排分述如下:
  (一)款目:分為主題款目(Subject Entries)與人名款目(Personal Entries);前者係參考[Thesaurus of Psychology Index Terms]和[...
後現代論與心理學     
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  後現代論是二十世紀後半期的產物,於一九五○至一九六○年代出現於美國,一九七○年代見於法國,至一九八○年後遍及許多地域。此種說法見於建築、文學批評和社會學等著作,特徵是失去對客觀世界的信念,增加了對正當或合法的過度懷疑。認為並無普遍的正當性,也沒有建立普遍客觀實在的基礎;主張以地域網路、社會和語言建構通觀的實在,從實行來驗證知識的效度。
  所謂後現代即是不復相信知識和科學研究能促成進步,不重視整體而推崇分散(decentralization),強調地域的差別,並倡導變化;從致力於機械和金屬產品變成資訊工業;從重視生產改為提倡消費,並以消費量衡量經濟。趨向粗俗的建築和藝術品,愛好搖...
精神科學的心理學     
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  德國文化學派學者把心理學看成是精神科學的基礎,文化科學也一部分用心理學來解釋,所以心理學在精神科學的意義裡 ,視為「精神科學的心理學」。這種「精神科學的心理學」的性質為:
  1. 文化心理學(Kulturpsychologie, Cultural Psychology)是一種透過文化而形成和具有文化形成的心理學,在於以心理學的方法了解不同的文化。
  2. 了解心理學(Verstehende Psychologie, Understanding Psychology),在客觀有效的認識形式內,了解人的精神的綜合關係,尤其了解精神內涵所代表的意義。
  3. ...
民俗心理學     
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  民俗心理學也稱民族心理學,又稱國族心理學(national psychology),是心理學中想以一個民族或國家為單位,研究其整體性的心理現象,以見有無獨特之處。
  此種研究動向在二十世紀早期已經呈現,但馮特(W. Wundt, 1832~1920)在以實驗法研究心理學時,認為民族心理學不適合用實驗法研究,因為此種有整體性的現象,與文化有密切關係,包括高級心理歷程,如語言、神話、道德等的發展;而實驗法卻只適合分析簡單的心理歷程。
  民族心理學的研究,與人類學、俗民學等有關,一九二○年代進入社會學領域,從事社會常模的觀察。但仍須從個別觀察入手,因而縮小觀察竹範圍,以民...
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