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警
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2.形容文詞語意凝鍊。如：「警句」。《文選．陸機．文賦》：「立片言而居要，乃一篇之警策。」
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一塵不染
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◎１《景德傳燈錄．卷三．弘忍大師》師知付授時至，遂告眾曰：「正法難解，不可徒記吾言持為己任。汝等各自隨意述一偈，若語意冥符，則衣法皆付。」時會下七百餘僧，上座神秀者，學通內外，眾所宗仰，咸共推稱云：「若非尊秀，疇敢當之？」神秀竊聆眾譽，不復思惟，乃於廊壁書一偈云：「身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，莫遣有塵埃。」師因經行，忽見此偈，知是神秀所述，乃讚歎曰：「後代依此修行，亦得勝果。」……能1>至夜，密告一童子引至廊下。能自秉燭，令童子於秀2>偈3>之側寫一偈云：「菩提本非樹，心鏡亦非臺，本來無一物，何假拂塵埃。」 〔注解〕
(1) 能：慧能（西元６３８∼７１３），唐代高僧，俗姓盧，祖籍范陽...
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訊息處理學習論
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類記憶：一為有關生活情節實況的情節記憶(episodic memory)，一為有關語文所表達之意義的語意記憶(semantic memory)。至於各階段之間如何產生雙向的心理作用，則是經由輸入、輸入編瑪(encoding)、貯存、解碼(decoding)、檢索(retrieval)、輸出等心理表徵作用。 在教學上的應用在教育應用上，訊息處理學習論對人類的知識學習、認知及社會發展等各方面，提供了最具科學性的解釋，成為近三十年來最被廣為採用的學習理論。基本上，訊息處理學習論所提出的教學應用課題與認知歷程有直接的關係，其教學...
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全語文教學
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言學習是社會學習：營造社會互動的教學環境，經由師生、同儕間的互動、協調，互相學習，而學會社會中語音、語意、語法和語言的實用法則，可以讓學習更廣、更深。冒險和錯誤是語言發展自然和必要的過程：鼓勵學生猜測，才能具有冒險心去自創語言，也才能建構自己的意義。所以老師要允許學生冒險、犯錯。錯誤的產生能夠提供老師更多學生的訊息，透過老師的引導，他們能錯誤中成長，他們將逐漸發展出符合約定俗成的語言規則。 全語文在教學上的應用(引自吳芬玲，2004)朗讀：老師先念繪本內容給兒童聽，以培養兒童的閱讀興趣、認識故事的基本結構。兒童也可以齊聲...
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安然無恙
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目錄1 出處2 語意3 故事4 相似詞5 相反詞6 例句 出處 《《戰國策.齊策四》 語意 意思是平安無事，沒有遭受損害或發生意外。 恙，疾病，借指禍。 故事 相似詞 平安無事 相反詞 飛來橫禍 例句 小名去爬玉山居然遇到暴風雪，最後安然無恙的返家，他的媽媽終於放下心中的一塊石頭。
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沈魚落雁
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女子也如同見到其他人般趕緊逃離，藉此傳達世間無絕對的是非美醜的觀念。「沉魚落雁」就從這裡演變而出，但語意沿用魚、鳥因見毛嬙、麗姬等絕色美女而驚畏躲避，借此來讚美女子的容貌美麗出眾。宋朝無名氏《錯立身》第二齣：「看了這婦人，有如三十三天天上女，七十二洞洞中仙，有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。」即以「沉魚落雁」形容女子容貌的美麗。
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同床異夢
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目錄1 1.出處2 2.語意3 3.故事內容4 4.相似詞、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處＃宋．陳亮〈與朱元晦祕書書．乙巳春書之一〉（據《陳亮集．卷二○》引）亮舊與祕書對坐處，橫接一間，名曰燕坐。前行十步，對柏屋三間，名曰抱膝，接以秋香海棠，圍以竹，雜以梅，前植兩檜兩柏而臨一小池，是中真可老矣。葉正則為作〈抱膝吟〉二首，君舉作一首，詞語甚工。然猶說長說短，說人說我，未能盡暢抱膝之意也。同床各做夢，周公且不能學得，何必一一說到孔明哉！亮又自不會吟得，使此耿耿者無以自發。秘書高情傑句橫出一世，為亮作...
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搖搖欲墜
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搖搖，是搖動不穩的樣子，如《大戴禮記．武王踐阼》︰「若風將至，必先搖搖。」是形容物體搖動的樣子。而在《意林》卷一引《太公金匱》︰「黃帝云︰『予在民上，搖搖恐夕不至朝。』」則引申有動搖危懼的意思。用「欲墜」加強其語意，「搖搖欲墜」有東西快要掉下來，很危險的意思。如在所引典源《三國演義》第一○四回中，諸葛亮自知大限將至，但壯志未酬，希望天假以年，能讓他完成先主劉備所託。古人認為，人的生命由天上的星宿決定，如果人死了，天上的星宿也會墜落。諸葛亮觀察星象，指出一顆星星，稱是自己的將星，眾人觀看時，發現這顆星星猶如病重的諸葛亮一樣，光澤黯淡，好像快要掉了下來。「搖搖欲墜」這句成語就是用來形容就要掉下來或...
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合浦珠還
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目錄1 出處2 語意3 故事4 相似詞5 例句6 參考資料 出處出自范曄所著後漢書循吏孟嘗傳：「孟嘗，遷合浦太守，郡不產穀實，而海出珠寶......去珠復還。」 語意原來是藉以歌頌孟嘗為民造福的功德，後人則比喻一件東西失而復得或比喻人離開而復返。但不能與「完璧歸趙」相混，因為「完璧歸趙」是強調原物歸還，而「合浦還珠」是強調物品失而復得。 故事東漢時代， 孟嘗曾任合浦太守。 那一帶地屬沿海， 不產鼓物果實而盛產珍珠。 而百姓需要的糧食，多從隔鄰交趾郡...
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句讀
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古人指文章休止和停頓處。文中語意完足的稱為「句」，語意未完而可稍停頓的稱為「讀」。書面上用圈和點來標記。唐．韓愈〈師說〉：「彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道、解其惑者也。」《聊齋志異．卷七．仙人島》：「我言君不通，今益驗矣。句讀尚不知邪？」也作「句度」。
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貓頭鷹博士