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威風     
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1.比喻聲勢浩大、神氣十足的樣子。元.鄭光祖《三戰呂布》第三折:「托賴著真天子百靈咸助,大將軍八威風。」明.董穀《碧里雜存.卷上.滿江紅》:「聖天子六龍護駕,大將軍八威風。」
2.宋徽宗所藏的玉杯。《通俗常言疏證.武備.八威風》引李紹聞《雲間雜志》:「宋徽宗內庫所藏玉杯三,其一名教子昇天,二名八威風,三則單螭作把,外多花紋。」
    
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貌熟識。《儒林外史》第九回:「正是善,一會兒想不起。」《文明小史》第一九回:「因在棧房裡都打過照,似乎有點善。」也作「熟」。
俱圓     
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各方都照顧得很周全。如:「事情交給他,你大可放心,他會幫你做得俱圓。」
輸人毋輸陣,輸陣歹看     
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輸給某人無所謂,但在那麼多人中,若排在最後就很難看了。鼓勵人奮發向上,勿落人後。
    
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1.旁邊的一。唐.王建〈同于汝錫賞白牡丹〉詩:「統心黃倒暈,側紫重稜。」
2.臉的側邊。《宋史.卷三○五.劉筠傳》:「筠自院出,遇殊樞密院南門,殊側而過,不敢揖,蓋內有所愧也。」
領導行為論     
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  「雙領導行為論」主張以二個領導行為層來解釋領導現象,而這二個層之間並非必然構成相互消長之關係。例如以美國俄亥俄州立大學(Ohio State University)所發展的「倡導與關懷」為例,可以同時「高倡導」、「高關懷」,也可以同時「低倡導」、「低關懷」,更可以同時有一高一低之行為現象。這種理論架構由於所考慮的行為角度較多,所以較諸單領導行為理論,更能說明領導的複雜現象。
  有關雙領導行為研究頗多,其中以俄亥俄州立大學所做的研究最為知名。該大學從一九四○年代末期開始,經過無數次的研究,始將一千多個領導行為歸納為「倡導行為」(initiating structure)...
    
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單方的。如:「片毀約是不道德的行為。」
    
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1.物體跟外界接觸的部分。如:「這張書桌的表做得非常粗糙。」
2.事物的外在現象或非實質的部分。如:「只是表好看,而沒有好的內容,豈不像個繡花枕頭?」
積,斷     
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  對於承擔拉力(tensile force)或壓縮力(compressive force)等軸向力(axial force)的構件而言,與軸向垂直的橫斷積稱為截積(cross-sectional area)亦可稱為斷積。一個構件如果它的截形狀與截積從頭到尾相同則稱為稜柱形桿(prismatic bar),當所受之軸向力為P,而該軸向力之作用線通過截之形心時,此構件在截積為A的某一截上之法向應力σ,σ=P/A,當一流體在某一管道(duct)內流動時,無論此管道之形狀為何,管道內壁所圍的空間與管道之軸垂直的橫斷積亦稱為截積(cross sectional area)或...
覿     
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、迎。《西遊記》第四○回:「大聖見師父怪下來了,卻又覿看見模樣,一則做不得手腳,二來又怕念緊箍兒咒,低著頭,再也不敢回言。」《儒林外史》第四一回:「那漢子帶著兩個婦人,過了頭道閘,一直到豐家巷來,覿迎著王義安。」
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