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補救教學
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on)方式。基本上，補救教學與補習教育不同，前者以特地學生為對象，只在增強其學習能力不足為目的；後者則以全民為對象，只在提升國民生活知識和教育程度為目的，國內各類以升學為目的之文理補習班，不能視為補救教學之機構。一般而言，國內外實施補救教學的機構，都是在學校實施為主。不管國內教改訴求──「帶好每一位學生」或美國教改訴求──「不讓一位學生落後」(No Child Left Behind)，都相當重視每位學生學習的表現，而要提升每位學生的學業表現，補教教學應該是相當有效的措施，因此，如何研發適切的學業成就評量診斷工具，發展課...
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頓悟
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佛教用語：(1)謂在一時間證得真理。《五燈會元．卷四．薦福弘辯禪師》：「如來出世為天人師，善知識隨根器而說法，為上根器者開最上乘頓悟至理。」(2)證悟一切現象都無真實的生滅變化。南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》南朝梁．劉孝標．注：「法師研十地，則知頓悟於七住。」
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壁立千仞
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仞，古代以七尺或八尺為一仞。壁立千仞形容岩壁矗立之勢極高。北魏．酈道元《水經注．河水注》：「其山惟石，壁立千仞，臨之目眩，欲進則投足無所。」晉．張載〈劍閣銘〉：「是曰劍閣，壁立千仞，窮地之險，極路之峻。」
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法度
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2.典型、模範。《管子．中匡》：「今言仁義，則必以三王為法度。」
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假釋
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刑期未滿的受刑人，因表現良好，符合法令所規定的條件，得暫時釋放出獄，稱為「假釋」。出獄後，於殘餘刑期內或規定期間內未再犯罪，則未執行之刑，以已執行完畢論。[例]他獲得假釋後，立志重新做人，不再重蹈覆轍。
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領導
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領導就如同美女一般很難將它加以定義，但是當你一見到他時就知道了」。Martin M. Chemers則另外提出一個典型的領導定義，「領導是一種社會影響的歷程，在這歷程中某人可以獲得他人的支持與協助以完成一般的工作任務。」這項定義與其他定義有一項共享假定是，領導涉及到社會影響的歷程，在此歷程中，某個個體發揮其影響力去促使他人安排組織或團體中的各種活動與關係。 領導的研究方法 心理學研究法心理學研究法或可稱為素質研究法、人格素質研究法，而其中重點皆在研究領導者應具有的人格特性，亦即在發現人應具備哪些素質或特性，才能成為領導者...
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民主
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政治主權屬於全體人民的政治體制，施政以民意為準則，人民得依法選舉民意代表，以監督政策運作。
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屏除
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除去、排除。《論語．堯曰》：「尊五美，屏四惡。」宋．邢昺．疏：「子張問其政術，孔子答曰：『當尊崇五種美事，屏除四種惡事，則可也。』」唐．白居易〈閒居自題戲招宿客〉詩：「解綬收朝佩，褰裳出野船；屏除身外物，擺落世間緣。」
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格殺勿論
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02.清．林則徐〈恭報抵粵日期折〉：「分派兵哨各船，在伶仃洋一帶，按月輪流堵截，無論內地何項船隻駛近夷船，概行追擊，倘敢逞兇拒捕，格殺勿論。」
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鳥獸散
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像鳥獸般一哄而散。有失利、失勢而散之意。《漢書．卷五四．李廣傳》：「今無兵復戰，天明坐受縛矣！各鳥獸散，猶有得脫歸報天子者。」宋．蘇軾〈答李琮書〉：「見利則雲合，敗則鳥獸散。」
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貓頭鷹博士