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董仲舒
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人群的安撫在寄希望於一新的政權。讖緯的說法開始出現，預言者國之將亡，一政權之氣數將盡。所謂革命，即革去現政權之天命。革命的可能限制了王權的無限擴張，在某一程度上達到的儒者監督帝王的目的。天人感應說既捧了中國帝王又對其權力的伸展有所控制。 著作 董仲舒有一百多篇文章、詞賦傳世，但是今日除了《天人三策》、《士不遇賦》之外大多散佚。《隋書•經籍志》所著錄的《春秋繁露》據說是董仲舒的作品，這個說法暫時為學界所接受；由於該書內容雜蕪不純，無法完全證實是董氏之主張。宋代程大昌的《演繁露》與近代仍有一派學者認為《春秋繁露》是偽書。 ...
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通書
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2.舊時民間通行的曆書。《西遊記》第二三回：「也不必看通書，今朝是個天恩上吉日，你來拜了師父，進去做了女婿罷！」
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同舟而濟
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舟渡海，中流遇風，救患若一，所憂同也。」意思是在同一艘船中，遇到風雨時，因為大家所擔憂的同樣是害怕失去生命，因此便會互相團結，共度難關。語義和《孫子．九地》是相近的。
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血淋淋
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1.鮮血滴流的樣子。[例]她親眼目睹一場車禍之後，腦海中始終揮不去那血淋淋的畫面。
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撣灰
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拂去灰塵。《老殘遊記》第一二回：「翠花掌燭，翠環捧硯，我來撣灰。」
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性急
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性情急躁。《紅樓夢》第六一回：「姐姐太性急了，橫豎等十來日就來了，只管找他做什麼。」《老殘遊記二編》第七回：「差人原是個好意，不想你老兄這等性急，先跑得來了，沒法只好還請外邊去散步一回罷。」
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鑄鐵
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含鐵的礦石在經過鼓風爐冶鍊後，所得到最初的粗鐵。含碳量最高，體硬且脆。可繼續鍛鍊，除去碳和雜質，來製造鐵或鋼等。[例]鑄鐵鍛鍊後的鋼鐵，可用為汽車、國防、造船等工業的原料。 △生鐵、銑鐵
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邊幅不修
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此處所列為「不修邊幅」之典故說明，提供參考。「修飾邊幅」原指修整布帛邊緣使它變得整齊，在典源中用來比喻講究衣飾儀容或形式小節。王莽兵敗後，馬援歸附據地隴西的隗（ㄨㄟˇ）囂，為其效力。這時公孫述在蜀地自立為王，於是隗囂派馬援去探察公孫述的實力。他和公孫述是同鄉老友，以為見面後會和前從一樣，親切的閒話家常，沒想到公孫述以接待臣子的禮儀來接見他，還要任命他為封侯大將軍。馬援看到這種情形，就對那些願意留下的賓客說：「現在天下勝負未定，公孫述不知殷勤的求取賢士，和他們一起圖謀爭奪天下，反而講究衣飾儀容和形式小節，這和土、木做成的偶像有什麼不一樣。這樣的人怎能長久留住天下賢士？」因而告辭回去，告訴隗囂說：...
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老人家
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2.尊稱自己或別人的雙親。《儒林外史》第三一回：「老人家既是有恙，世兄何不送他回去？」
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貓頭鷹博士