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溝通的本質     
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溝通的本質 溝通的意義根據賽蒙(1976):溝通是組織中的某一份子將其決定前提傳達給另一份子的歷程,羅斯(2001)溝通是意義(meaning)的傳達與了解過程;亦即一方傳資訊觀念傳達給另一方,而使另一方能加以了解(understanding),根據以上兩位學者的說法,大致上可以分析出溝通有以下幾個要素,資訊、傳遞、了解、至少兩方人、也就是說當有超過一個人以上的思維時,要將不同的思維做傳遞的時候,就是要藉由溝通的歷程來完成。(註2)國內學者謝文全(1988)認為溝通係個人或團體相互間交換訊息的歷程,以建立共識、協調行動...
近親     
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血統較近的親屬。《漢書.卷八六.何武傳》:「又太后近親,自大司徒孔光以下舉朝皆舉莽。」《紅樓夢》第六四回:「親友漸次散回,只剩族中人分理迎送客等事,近親只有刑舅太爺相伴未去。」
謝客     
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1.謝絕客,如:「閉門謝客」。
2.答謝客。《幼學瓊林.卷二.女子類》:「侃母截髮以延,村媼殺雞而謝客,此女之賢者。」
糯米團     
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nostegia)(註1)植物形態:多年生草本植物分布地區:糯米團通常廣泛分布於馬來西亞、印度、菲律、中國大陸、越南、日本等地區台灣分布情形:糯米團在台灣多生長於中、低海拔山部地區,常見其在林緣、山溝、耕地陰濕處等空間群集而生用途:庭園陰濕處、池邊美化,吊盆栽培及藥用等 介紹蕁麻科(Urticaceae)石薯屬(Gonostegia)的糯米團,一般被歸類為多年生的草本植物,其性偏好溫暖至高溫、潮濕且略為蔭蔽的環境,而適合生長的溫度則大約落在攝氏十五度至三十度,生性強健的糯米團,具耐陰性、耐濕性、耐寒性等。糯米團通常廣泛...
抱樹石葦     
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)(註1)植物形態:著生或岩生植物分布地區:抱樹石葦通常廣泛分布於熱帶亞洲、中國大陸南部、印度、菲律、馬來西亞、波里尼西亞等地區台灣分布情形:抱樹石葦在台灣多生長於低海拔的山部地區,常見其著生於林下、林緣之樹幹或岩壁之上群集而生,尤其以台灣中部及南部較多見用途:庭園美化、盆栽及藥用等 介紹水龍骨科 (Polypodiaceae)石葦屬(Pyrrosia)的抱樹石葦,通常被歸類為小型著生或岩生的植物,其性偏好高溫且多濕的環境,適合生長的溫度則大約落在攝氏二十二度至三十度之間,具有耐陰性、耐旱性,其傾向於蔭蔽且空氣濕度較高...
不去     
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2.不棄、不喪失。《老子》第二章:「夫唯弗居,是以不去。」《文選.范曄.逸民傳論》:「故蒙恥之,屢黜不去其國。」
陶陶兀兀     
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形容酒後怡然自得。宋.黃庭堅〈醉落魄.陶陶兀兀〉詞:「陶陶兀兀,尊前是我華胥國。」《宋元戲文輯佚.呂洞三醉岳陽樓》:「愁腸破,海量寬,陶陶兀兀似痴顛。」也作「陶兀」、「兀兀陶陶」。
巴人下里     
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即「下里巴人」。見「下里巴人」條。01.《梁書.卷四九.文學列傳上.庾肩吾》:「故玉徽金銑,反為拙目所嗤;巴人下里,更合郢中之聽。」02.清.李漁《閒情偶寄.卷三.白部》:「自來作傳奇者,止重填詞,視白為末著。常有白雪陽春其調,而巴人下里其言者,予竊怪之。」
南台科技大學     
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,分別來自法國、匈牙利、捷克、加拿大、奧地利、克羅埃西亞、日本、印尼、印度、泰國、**馬來西亞、菲律、越南、蒙古、孟加拉、巴拉圭、瓜地馬拉、土耳其、南非等19國,多元文化背景的國際學生為校園文化注入了新的生命。為加強同學外語能力,創辦「大三菁英出國」學程,與多所國外知名大學等校合作,選送優秀學生於大三時出國參加10個月的短期研研習課程,對學生在語言能力與專業能力的提升,有很大助益。創意研發與競賽績優2011年「第五屆波蘭華沙國際發明展」南台科大電機系榮獲2 面金牌獎、2 面銀牌獎、及韓國與羅馬尼亞頒發的2 面特別獎,充...
支領     
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領取。《紅樓夢》第六四回:「昨日已曾上庫上去領,但只是老爺天以後,各處支領甚多,所剩還要預備百日道場及廟中用度。」
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