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大暑     
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奇數日(公),則當年為豐收年;大暑日落在偶數日(母),則當年會歉收。「大暑,著要熱」:大暑務必炎熱,作物才會好的收穫。 關鍵字中文關鍵字:大暑英文關鍵字:Great heat 參考文獻註1:中國養生文化研究中心。秋養生 二十四節氣養生經。大都會文化P.13註2:魏吉助。俗俚俗氣 台灣-節氣諺語 節慶民俗。自編出版P.5
田徑     
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2.田地邊的小路。如:「沿這條田徑走,就可以找到那戶賣茶葉的家。」
擺夷     
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中國少數民族之一。分布於大陸地區雲南西南部瀾滄江、李仙江、元江、瑞麗江、大金沙江各流域,以舊車里土司為聚居中心。語言屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支,原有幾種文字。水擺夷以耕為生計,其他則耕、漁獵、畜牧兼營。自稱為「泰」。也稱為「伯彞」。即今稱為「傣族」。參見「傣族」條。
部下     
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泛指軍隊或團體裡被統率的人。《三國志.卷一二.魏書.崔毛徐何刑鮑司馬傳.司馬芝》:「自黃初以來,聽諸典治生,各為部下之計,誠非國家大體所宜也。」《三國演義》第四六回:「今日公瑾怒責公覆,我等皆是他部下,不敢犯顏苦諫。」
稻草     
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晒乾的稻莖,可用以編織、蓋屋或作飼料、燃料、造紙等。[例]以前家常會就地取材,用稻草編成草繩來綁東西,既經濟又環保。
土性     
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土地的性質。元.趙孟頫〈題耕織圖詩.三月〉:「良知土性,肥瘠有不同。」也作「土質」。
夏曆     
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傳統三正曆法系統之一,為傳統「曆」的別稱。依據傳統曆法的規則,以朔為初一,以冬至所在的月分為子月。但是先秦各朝及各國因為參考陰陽家的五行學說,而會選擇不同的月分為歲首。相傳夏朝以寅月為歲首,漢武帝太初曆亦以之為依據,並沿用至今。如此一來則正月是孟春,四月是孟夏,七月是孟秋,十月是孟冬。也稱為「夏正」。
鼎食鳴鐘     
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此處所列為「鐘鳴鼎食」之典源,提供參考。 #《史記.卷一二九.貨殖列傳》夫纖嗇筋力,治生之正道也,而富者必用奇勝。田,掘業,而秦揚以蓋一州。掘冢,姦事也,而田叔以起。博戲,惡業也,而桓發用(之)富。行賈,丈夫賤行也,而雍樂成以饒。販脂,辱處也,而雍伯千金。賣漿,小業也,而張氏千萬。洒削1>,薄技2>也,而郅氏鼎食3>。胃脯,簡微耳,濁氏連騎。馬醫,淺方4>,張里擊鍾5>。此皆誠壹之所致。 〔注解〕 (1) 洒削:音ㄒ|ˇ ㄒㄩㄝˋ,磨刀時以水灑之。 (2) 薄技:粗淺的技藝。 (3) 鼎食:列鼎而食。形容富貴人家飲食奢侈。鼎,古代用來烹煮食物的金屬器具。圓腹、三足兩耳,亦有四足的方鼎。...
服役     
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1.服勞役。《莊子.漁父》:「先生不羞,而比之服役,而身教之。」《漢書.卷二四.食貨志上》:「今夫五口之家,其服役者不下二人。」
門可張羅     
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此處所列為「門可羅雀」之典故說明,提供參考。《史記.汲鄭列傳》中敘述的是漢初汲黯、鄭二人事跡。汲黯在景帝時任太子洗馬,武帝時出任東海太守,後又被召為主爵都尉;鄭當時則是先任太子舍人,後遷為大令。兩人在當時都是位居高官,受到眾人敬畏,每日上門巴結逢迎的人不計其數。但由於他們剛正不阿的個性不適官場,後俱丟官失勢,連生活都陷入困境,在此之際,往日川流不息的賓客也就消失無蹤了。同樣的,歷史上有位翟公,他是漢文帝時的大臣,曾經任職廷尉,為九卿之一,位高權重。在他任官期間,每天家中賓客亦是絡繹不絕,把大門擠得水洩不通。但當他失去官職後,就不再有人造訪,門外冷冷清清,空曠得似乎可以張開用來捕捉鳥雀的大網。...
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