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集會自由     
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集會自由集會自由主要指人民行動表現言論自由,不同於講學、著作、出版自由等以言論或文字表達其意見,集會自由為一種公開表達意見的重要途。 集會自由的保障範圍集會自由可謂人民集體聚會之一力量,其作為一表達言論方式的自由,由此可知,集會自由係屬於言論自由下之特別法。言論自由除了日期外,亦包含象徵性之言論,而集會自由即是屬於象徵性之言論,視為一由集體共同發表之主張、意識。因此,集會自由亦可視為言論自由之延伸。而此指之「集會」,一般而言分別有兩標準:一、外部特徵:由外部看來需有三人以上之人群聚集,二、內部特徵:群聚之人群內部有一定...
四通五達     
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國從橫時。沛公喜,賜酈生食,問曰:「計將安出?」酈生曰:「足下起糾合之眾,收散亂之兵,不滿萬人,欲以入強秦,此所謂探虎口者也。夫陳留2>,天下之衝3>,四通五達之郊也,今其城又多積粟。臣善其令,請得使之,令下足下。即不聽,足下舉兵攻之,臣為內應。」於是遣酈生行,沛公引兵隨之,遂下陳留。號酈食其為廣野君。 〔注解〕 (1) 典故或見於晉.程本《子華子.晏子問黨》。 (2) 陳留:漢縣名。位於河南省開封市之南,瀕惠濟河南岸。 (3) 衝:音ㄔㄨㄥ,交通要道。〔參考資料〕 晉.程本《子華子.晏子問黨》且齊之為國也,表海而負嵎,輪廣隈澳,其塗之所出,四通而八達,游士之所湊也。
千紅萬紫     
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此處所列為「萬紫千紅」之典源,提供參考。 宋.邵雍〈落花吟〉詩(據《伊川擊壤集.卷一九》引)萬紫千紅處處飛,滿川桃李漫成蹊1>。狂風猛雨日將暮,舞榭歌臺人乍稀。水上漂浮安有定?邊狼籍更無依。流鶯不用多言語,到了一番春已歸。 〔注解〕 (1) 蹊:小路。
照相機     
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裝有對光可起反應的軟片匣狀裝置,藉光闌控制孔,以透鏡組使匣外物體在軟片上成像的光學儀器。簡稱為「相機」。因其輕便而易於攜帶,形如匣子,故也稱為「相匣子」。
爵床     
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頂生,穗狀花序苞片:花下有密生的苞片,線狀披針形,生有剛毛類型:雌雄同株,合瓣花顏色及大小:紫紅色;約零點五公分,花序長三至七公分花被:花冠二唇裂,外面有毛;雄蕊二枚果實型態:褐色,長約五釐米長橢圓形蒴果,成熟時二裂種子:灰褐色,每次四顆生活週期:萌芽期為三至四月,花期為七至九月、結果期為九至十一月<註1及3> 變種植物的外在型態常常受到環境的影響而有所變化,通常生長在較惡劣環境下的植物植株會較矮小,葉子也會又小又厚,因為這樣才能減少環境加諸在他身上的傷害,這是植物為了生存下來的變異本領;爵床就是這麼樣子的...
聯結論者模式     
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腦研究的發現一致:腦的研究已確定,訊息不是保留在任何單一位置,而是分散在許多的位置,透過複雜的神經路相聯結。然而,聯結論對教學和學習的涵義並不明確。其直截了當的應用是,要更強調以經驗為基礎的教來,而不再強調規則的教學(如文法或算術規則)。不過這個陣營的研究者態度謹慎;他們只是認為聯結者模式對以規則為基礎的教學的確佔有一席之地。 關鍵字中文: 聯結論者模式英文: Joint conclusion by mode 參考書目Robert E. Slavin(2005)。教育心理學,頁218-219。台灣培生教育出版股份有限公...
投井下石     
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猶「落井下石」。見「落井下石」條。01.《二十年目睹之怪現狀》第六五回:「這種行,雖未嘗投井,欲是從而下石了。炎涼之態,想來著實可笑可怕。」
山勢     
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山的形勢。唐.儲光羲〈苑外至龍興院作〉詩:「山勢當空出,雲陰滿地來。」《三國演義》第六七回:「操次日自引兵為前隊;見山勢險惡,林木叢雜,不知路,恐有伏兵,即引軍回寨。」
飄飄蕩蕩     
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輕飄浮晃的樣子。《西遊記》第一回:「果獨自登筏,儘力撐開,飄飄蕩蕩,回大海波中。」《老殘遊記》第一○回:「久之,耳目俱無,覺得自己的身體,飄飄蕩蕩,如隨長風浮沉於雲霞之際。」
原子核     
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原子中心帶正電的稠密部分。由帶正電的質子和不帶電的中子所構成。其直約為原子直之萬分之一。[例]原子的結構是由位居中心的原子核,與環繞此原子核做旋轉運動的電子所構成。
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