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跳踉     
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跳動、跳起。唐.韓愈〈送窮文〉:「言未畢,五鬼相與張眼吐舌,跳踉偃仆。」唐.宗元〈三戒.黔之驢〉:「因跳踉大㘚,斷其喉,盡其肉,乃去。」
銘心鏤骨     
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比喻感激難忘。唐.宗元〈謝除州刺史表〉:「銘心鏤骨,無報上天。」也作「刻骨銘心」。
捧腹     
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手捧著肚子。形容大笑的樣子。唐.宗元〈送邠寧獨孤書記赴辟命序〉:「曳裾戎幕之下,專弄文墨,為壯夫捧腹。」《史記.卷一二七.褚少孫補日者列傳》:「司馬季主捧腹大笑曰:『觀大夫類有道術者,今何言之陋也,何辭之野也!』」
遁世     
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逃離人世。指隱居。[例]陶淵明的〈五先生傳〉,正是他怡然自得的遁世生活最佳寫照。
    
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1.絲的纏結。唐.白居易〈和微之春日投簡陽明洞天五十韻〉:「眼黃絲纇,花房絳蠟珠。」
3.花苞、蓓蕾。宋.梅堯臣〈湖州寒食陪太守南園宴〉詩:「寒食二月三月交,紅桃破纇染梢。」宋.晏殊〈鳳銜盃.條花纇惱青春〉詞:「條花纇惱青春,更那堪、飛絮紛紛。」
道安     
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東晉一位高僧的法號。俗姓魏。常山扶縣(今河北省冀縣境內)人。早年出家,因形貌黑醜,不為剃度師所重視,後受知於佛圖澄,曾代佛圖澄說法,贏得「漆道人,驚四鄰」的美譽。佛圖澄死後才離開鄴都,而下襄陽,創檀溪寺,齋講不倦,成為當時佛教界的典範。孝武帝太元四年苻堅攻下襄陽,延請道安住長安,這時他已六十七歲。在長安七、八年間,領導翻譯講經說法。他在佛法中,以《般若學》用功最力,在當時是最接近般若義的一家。著有《光讚析中解》、《放光般若析疑準》、《空性論》等。其中尤以綜理眾經目錄、對了解譯經史的貢獻最大。主張僧侶應以釋為姓,也獲得後世僧眾的遵循。
好在     
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2.表示問候的意思。唐.白居易〈代人贈王員外〉詩:「好在王員外,平生記得不。」宋.蘇軾〈滿庭芳.歸去來兮〉詞:「好在堂前細,應念我,莫翦柔柯。」
急性子     
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性情急躁。元.尚仲賢《毅傳書》第三折:「他須不仁,你也太急性子,若上帝不見諒時,怎麼是好?」《文明小史》第八回:「誰知這教士是個急性子的,而且又最熱心。」
名韁利索     
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!恐似此類,故不進。」嗣之行己持論如此。 〔注解〕 (1) 典故或見於漢.東方朔〈與友人書〉、宋.永〈夏雲峰.宴堂深〉詞。 (2) 貫:通「慣」,習慣。 (3) 韁:音ㄐ|ㄤ,繫馬的繩子。 (4) 伏:佩服、信服。通「服」。 (5) 周、孔:周公(?∼西元前1105),姓姬名旦,周文王的兒子,武王的弟弟。輔佐武王伐紂,封於魯。武王崩,又佐成王攝政,東征平定三叔之亂,滅五十國,奠定東南,歸而制禮作樂,天下大治。孔子(西元前551∼前479),名丘,字仲尼,春秋魯人。生有聖德,學無常師,相傳曾問禮於老聃,學樂於萇弘,學琴於師襄。初仕魯,為司寇,攝行相事,魯國大治。後周遊列國十三年,不見...
胞弟     
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稱謂。稱同父母所生的弟弟。《紅樓夢》第七五回:「這邢德全雖係邢夫人之胞弟,卻居心行事大不相同,只知吃酒賭錢,眠花宿為樂。」《文明小史》第二八回:「人家見他名字合東卿先生排行,只道是他的胞弟,無不請見。」
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