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道謀是用
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語本《詩經．小雅．小旻》：「如彼築室於道謀，是用不潰于成。」指與路人相議謀，因意見紛歧，而難以成功。唐．柳宗元〈梓人傳〉：「彼主為室者，儻或發其私智，牽制梓人之慮，奪其世守，而道謀是用，雖不能成功，豈其罪耶！」
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林燿德
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林燿德（1962年－1996年1月8日），本名林耀德，台灣作家，有詩、散文、小說、評論多種著作。林燿德高中時代即加入以溫瑞安、方娥真等馬來西亞學生為主要成員的神州詩社，並且開始創作，期間在《三三集刊》發表詩及散文，卻也因此牽扯進「神州事件」。林燿德活躍於80年代，提倡現代書寫和都市文學，並引進不少外國文學理論。他所提倡的都市文學，並不是指城鄉的二元對立。它是一種「主題」，一種精神產物，而並非人們所普遍認為的「地點」。「我的關切面是都會生活型態與人文世界的辨證性。」許多學者認為林燿德最大的成就在於詩，但他自己最鍾愛的文類是...
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天帝
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古稱上帝為天帝。《南齊書．卷九．禮志上》：「明堂法天之宮，本祭天帝，而以文王配，配其父於天位則可，牽天帝而就人鬼，則非義也。」
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銀瓶
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1.汲水器。唐．白居易〈新樂府．井底引銀瓶〉：「井底引銀瓶，銀瓶欲上絲繩絕。」清．呂碧城〈祝英臺近．縋銀瓶〉詞：「縋銀瓶，牽玉井，秋思黯梧苑。」
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無掛無礙
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沒有牽掛拘束。《孤本元明雜劇．拔宅飛昇．第二折》：「想俺這出家兒的，要無掛無礙，無是無非。」《西遊記》第四回：「送星官回轉本官，他纔遂心滿意，喜地歡天，在於天宮快樂，無掛無礙。」
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情不自持
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所引典源南朝梁．劉遵〈七夕穿針〉詩中，敘述了婦女於七夕在月下乞巧，思念情人的情景。相傳陰曆七月七日為牽牛、織女二星相會之期，稱為「七夕」。舊俗婦女此夕必備陳瓜果、鮮花、胭脂於庭中向天祭拜，以期擁有姣美的面貌；並對月引線穿針，以期雙手靈巧，長於刺繡織布，稱為「乞巧」。詩中描述的女性看到七夕如影隨形的月亮時，想起乞巧的傳說，因此「情來不自禁」，一時感情激動，便也學著傳說在月下引線穿針，希望自己能夠變得更美、手藝更靈巧，以得到美好姻緣。後來典源文獻裡的「情來不自禁」，演變成「情不自禁」這句成語，表示感情激動得無法自我控制。
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拖拉機
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一種動力機器。用於農業上，牽引力很大，能帶動不同的農具進行耕種、播種、收割等。
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捲進
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牽扯入某些爭端之內。如：「同學不幸捲進這場風波，顯得相當無奈。」
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德國中小學教師素質管理制度之研究
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員，不但具有公務員身分，也受法令的保障；聯邦法令明訂公職身分(Beamtenverhaltnis)所牽涉的權利與義務。近年來學校法令更明訂凡在中小學任教之教師，皆有在職進修的義務，與其在職年資無關，也不涉及升遷問題。3.透過師資生的選擇、合宜的課程安排、實習、考試、任用與評鑑措施以維持教師素質之管理。○1.師資生的選擇。○2.課程安排。○3.實習。○4.國家考試。○5.任用。○6.評鑑。 二、德國提升教師素質之新趨勢1. 師資培育制度分為學士與碩士二階段。2. 師資培育課程的調整。3. 建立師資培育評鑑與認可制度。4. ...
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不直一錢
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不敬，派人逮捕灌夫，並與其家人一起論罪問斬。灌夫的好友魏其侯想要救他，上書武帝替他說好話，卻因此受到牽連，被讒言所害，也遭來殺身之禍。後來「一錢不值」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻毫無價值。「一錢不值」較早的書證如《文明小史》第三○回：「但則我們中國已被外洋看到一錢不值，所以他們犯了我們的法不能辦罪，我們百姓要傷了他個貓兒、狗兒，休想活命。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士