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六科
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1.唐宋時科舉取士的六種科目：(1)唐代舉士分秀才、明經、進士、明法、明書、明算為六科。見《唐六典．卷四．尚書禮部》。(2)宋景德、天聖年間以賢良方正、能直言極諫；博達墳典、明於教化；才識兼茂、明於體用；詳明政理，可使從政；洞識韜略，運籌決勝；軍謀宏遠，材任邊寄為六科。見宋．王應麟《小學紺珠．卷九．制度類》。(3)宋紹興時以文章典麗、節操方正、法理該通、節用愛民、剛方豈弟、智勇絕倫為六科。見宋．王應麟《小學紺珠．卷九．制度類》。
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羌族
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中國少數民族之一。現居四川西北邊境的松潘、黑水、理縣、汶川、茂汶等縣。操羌語，屬漢藏語系藏緬語族羌語支。有南北兩種方言，大多兼通漢語，無文字。以農耕維生，兼事狩獵、畜牧。信奉喇嘛教及本身原始宗教。
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才高倚馬
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此處所列為「倚馬可待」之典故說明，提供參考。東晉時的袁虎頗富文才。晉廢帝太和四年，大將軍桓溫領兵北伐鮮卑，急須草擬一篇告示，他就命令隨行的袁虎倚在戰馬前立即起草。不一會兒，袁虎就寫滿了七張紙，而且寫得文情並茂。南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》記有此事。後來這故事被濃縮成「倚馬可待」這個成語，用來比喻文思敏捷，寫作迅速。其實在袁虎之前，另有一位文思敏捷、「倚馬可待」的阮瑀。他是建安七子之一，曾經擔任曹操的的書記官。《魏志》載漢獻帝建安七年，韓遂在隴地一帶作亂，曹操準備帶兵征討，大軍出發之際，他突然覺得應該要先有封檄文投往敵營，於是將這項任務交給阮瑀。阮瑀騎在馬上，只花一會兒工夫就完成了。曹操接過...
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觸面崩心
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弘烈或不泯墜。荊、江、湘三州策名不少，並欲各率毫釐，少申景慕。斯文之託，歷選惟疑，必待文蔚辭宗，德僉茂履，非高明而誰？豈能騁無愧之辭，詶式瞻之望。吾西州窮士，一介寂寥1>，恩周榮譽，澤遍衣食，永惟道廕，日月就遠2>，緬尋遺烈，觸目崩心。常謂福齊南山，慶鍾仁壽，吾儕小人，貽塵帷蓋。豈圖一旦遂投此請。 〔注解〕
(1) 一介寂寥：一名默默無聞之人。寥，音ㄌ｜ㄠˊ。
(2) 日月就遠：時間消逝。
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淑性
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天賦的善良本性。漢．張衡〈七辯〉：「淑性窈窕，秀色美豔。」唐．李朝威《柳毅傳》：「淑性茂質，為九姻所重。」
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優長
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1.優等、傑出。《舊唐書．卷一八五．良吏傳下．楊瑒傳》：「皆經學優長，德行純茂，堪為後生師範。」《新唐書．卷一一二．韓思彥傳》：「擢第，又舉文藝優長、賢良方正，連中。」
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高飛遠走
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避走他方。《後漢書．卷二五．卓茂傳》：「凡人之生，群居雜處，故有經紀禮義以相交接。汝獨不欲修之，寧能高飛遠走，不在人間邪？」明．無名氏《拔宅飛昇》第三折：「呀！你可便高飛遠走也難藏，我救了你一郡生靈水中亡。」也作「高飛遠集」。
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亂臣逆子
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違叛國君與父命，不忠不孝的人。《三國志．卷二○．魏書．武文世王公傳．樂陵王茂傳》：「近漢氏淮南、阜陵，皆為亂臣逆子。」也作「亂臣賊子」。
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舉薦征辟
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推舉與徵聘。為舊時任用官員的一種制度。《初刻拍案驚奇》卷二九：「話說自漢以前，人才只是舉薦征辟，故有賢良方正茂才異等之名。」
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形氣
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2.形體表現的精神。《文選．班固．幽通賦》：「形氣發於根柢兮，柯葉彙而零茂。」《黃帝內經素問．卷六．玉機真藏論》：「凡治病，察其形氣色澤。」
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貓頭鷹博士