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在布帛上字,作為慶賀或祭弔的禮品。如:「喜幛」、「壽幛」、「祭幛」。也稱為「幛子」。
話鋒     
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。如:「他將尖銳的話鋒一轉,免除了一場紛爭。」
福地洞天     
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即「洞天福地」。見「洞天福地」條。01.明.周履靖《錦箋記》第二○齣:「分明是福地洞天,說甚麼金谷瑤池,栖遲。」
腦力激盪術     
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一種以團體討論來解決問的方式。由主持者提出要解決的問,接著鼓勵成員儘量提出可能的解決方法,而不加以批判,藉以刺激腦力思考,從而產生較多的新觀點和問解決方法。
繪畫     
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一種藝術的表現方式。用筆、刀等工具,墨、顏料等材料,在紙、木板、紡織物或牆壁等的平面上,透過構圖、造型和色彩等表現手段,創造視覺上的形象。就使用材料、技術的不同,可分為帛畫、壁畫、油畫、版畫、素描等。就材內容的不同,可分為人物畫、風景畫等。就畫面形式的不同,可分為單幅畫、組畫等。繪畫的特色在強調平面性,歐洲繪畫則常用各種方法,力求表現出立體感。
悲劇     
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1.以不幸遭遇為主的戲劇。在情節布局中主角的命運往往悲慘不幸,進而引起觀眾的同情。
大做文章     
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在某些事情上借發揮或橫生枝節,以擴大事態,達到目的。如:「秦檜在議和議上大做文章,爭取認同。」
道範長昭     
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形容人的道德品性,足為典範,永垂不朽。常用為弔祭男性長者的輓辭。
白居易     
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作《新樂府》50首,集中體現了詩人「為君,為臣,為民,為物,為事」而作的詩歌理論,對當時社會的諸多問提出了比較系統的規諫之辭。如《賣炭翁》序為:「苦宮市也」,揭露朝廷以宮市方式強行劫奪百姓資財。但《新樂府》詩也存在著從理念出發,形象性和感染力不足的缺憾。白居易的感傷詩中最有名的是長篇敘事詩《長恨歌》,《琵琶行》。《長恨歌》描寫唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇故事。前半篇對唐玄宗的好色荒淫,不理朝政而導致安史之亂有所諷刺,這是引起「長恨」的原因。後半篇卻以充滿同情筆法描寫唐玄宗的相思之情,使全詩的主
墨子     
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、直接經驗和社會效果為準繩,努力排除個人的主觀成見。在名實關繫上,他提出"非以其名也,以其取也"的命,主張以實正名,名副其實。墨子的認識論也有很大的局限性,他忽視理性認識的作用,片面強調感覺經驗的真實性。他曾以有人"嘗見鬼神之物,聞鬼神之聲"為理由,得出"鬼神之有"的結論。  墨子的世界觀中存在著深刻的內在矛盾。一方面他強調"非命"、"尚力",認為決定人們不同遭遇的不是"命",而是"力"。他指出,"賴其力而生,不賴其力則不生",充分肯定"人力"在社會生活與改造自然過程中的作用,另一方面,墨子又肯定"天志"和"鬼"的作用...
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