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文深
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2.用法苛深。《漢書．卷九○．酷吏傳．趙禹傳》：「極知禹無害，然文深，不可以居大府。」《北齊書．卷三○．崔昂傳》：「昂本性清嚴，凡見黷貨輩，疾之若讎，以是治獄文深，世論不以平恕相許。」
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鬼出神入
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。後來「神出鬼沒」這句成語就從這裡演變而出，用來形容出沒無常，變化莫測。出現「神出鬼沒」的書證如唐．崔致遠《桂苑筆耕集．卷一四．安再榮管臨淮都》：「前件官夙精韜略，歷試機謀，嘗犯重圍，決成獨戰，實可謂神出鬼沒。」這裡的「神出鬼沒」是指善於用兵。另明．沈鯨《雙珠記》第二五齣：「我想袁先生是個有道行的人，平日言語動靜，神出鬼沒，因此不敢問他詳細。」這裡的「神出鬼沒」則是用來形容一個人出沒無常，變化莫測。
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屑涕
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流淚。南朝梁．何遜〈與崔錄事別兼敘攜手〉詩：「聞離常屑涕，是別盡淒清。」《隋書．卷一三．音樂志上》：「帝潸然屑涕。景興曰：『陛下何不樂也？』」
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勢可炙手
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此處所列為「炙手可熱」之典故說明，提供參考。唐代宣宗時，崔鉉在朝中擔任要職，權勢極大。每次當他要做重要決策時，都會找鄭魯、楊紹復、段瓌、薛蒙一同商討，所以此四人在當時同樣也是聲名顯赫，握有權柄。於是有這樣的一段話流傳著：「炙手可熱，楊、鄭、段、薛；欲得命通，魯、紹、瓌、蒙。」這段話便是形容鄭魯等人的權勢如日中天，赤燄讓人覺得好像會燙手一樣，若是想順利推展政令，一定得先有他們的支持。「炙手可熱」就是直接摘自典源的一句成語，用來比喻地位尊貴，勢燄熾盛；亦用來比喻廣受歡迎，名聲極盛。
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出豁
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1.解決困難的辦法。《京本通俗小說．錯斬崔寧》：「日間賭輸了錢，沒處出豁，夜間出來掏摸些東西。」《石點頭．卷三．王本立天涯求父》：「衣飾盡了，沒處出豁，未免變賣田產。」
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東郭履
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東郭先生家貧困，鞋子有面無底，走在雪地上，只能用腳掌著地。典出《史記．卷一二六．滑稽傳》褚少孫補《衛青傳》。後用此語形容人窮困潦倒。唐．李白〈贈宣城趙太守悅〉詩：「自笑東郭履，側慚狐白溫。」唐．李商隱〈崔處士〉詩：「雪中東郭履，堂上老萊衣。」
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終制
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1.遭父母之喪，守喪三年。《新唐書．卷一六四．崔玄亮傳》：「父喪，客高郵，臥苫終制。」唐．白行簡《李娃傳》：「終制，累遷清顯之任。」
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沒出豁
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2.無法發洩或解決。《京本通俗小說．錯斬崔寧》：「那人急了，正好沒出豁，卻見明晃晃一把劈柴斧頭，正在手邊。」《醒世恆言．卷三四．一文錢小隙造奇冤》：「楊氏因等長兒不來，一肚子惡氣，正沒出豁。」
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神性
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精神、性情。《北史．卷四四．崔光傳》：「取樂琴書，頤養神性。」
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就道
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起程、上路。《魏書．卷八二．常景傳》：「是時詔下三日，戶四十萬狼狽就道。」《初刻拍案驚奇》卷二七：「明日高公曉得崔俊臣沒人伏侍，贈他一奴一婢，又贈他好些盤纏，當日就道。」
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貓頭鷹博士