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毨
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羽毛新生，整齊美麗的樣子。《書經．堯典》：「厥民夷，鳥獸毛毨。」
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高步通衢
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比喻位高官顯。《晉書．卷一○六．石季龍載記》：「朕聞良臣如猛獸，高步通衢而豺狼避路，信矣哉！」也作「高步雲衢」。
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太山壓卵
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子之邦，宛轉名義之國，指麾則五嶽可傾，呼噏則江湖可竭。況履順討逆，執正伐邪，是烏獲摧冰，賁育拉朽，猛獸吞狐，泰山壓卵，因風燎原，未足方也。今時至運集，天與神助，復不能鵲起於慶命之會，拔劍於時哉之機，恐流濫之禍不在一人。■《蘇武集》（據《北堂書鈔．卷一一七．兵勢》引）如泰山壓卵。
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隱天動地
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皇上乘坐華麗的車子，率領官員、隨從出外校獵。他命令隨身護衛他的侍衛擊鼓，讓獵人出擊，以江河作為圍擋野獸的柵欄，大山當作是瞭望樓，一時間車馬奔馳，像忽然響起的雷聲，聲音很大，足以遮天動地。獵人分散四處，各自追逐自己中意的獵物，沿著山陵，順著沼澤行進，人數多到像天上密佈的雲、傾注的大雨。後來「驚天動地」這句成語就從這裡演變而出，用來形容聲勢驚人。
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憤世疾惡
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的社會現狀，表達了憤恨，以及憎恨邪惡的勢力，似有著隱遁的決心。而這個部分讓他覺得一般人很少能夠不與禽獸異物相同，而將人類應有的性情發揮到極致的。韓愈對人生所抱持的態度是屬於入世的，因為遵行儒家思想，對於社會應當貢獻己力，而非佛老那種出世、無為的消極生活態度。後來「憤世嫉俗」這句成語就從這裡演變而出，用來形容對痛恨腐敗的社會現狀及庸俗世態的痛恨。
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氈包
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1.中亞游牧民族用以居住的帳篷。以木條支撐，上覆獸皮、手織品等，頂部中央有圓形天窗，易於拆裝。也稱為「蒙古包」。
2.以獸毛或毛氈編製的袋子，外出時用來盛放衣物。《金瓶梅》第八回：「只見西門慶家小廝玳安，夾著氈包，騎著馬，打婦人門首過。」《儒林外史》第二二回：「兩人坐了，兩個長隨跟著，一個抱著氈包，一直來到河下。」
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大水
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2.海或大川。如：「這條大水淤積嚴重，容易造成氾濫。」《禮記．月令》：「鴻鴈來賓，爵入大水為蛤，鞠有黃華豺，乃祭獸戮禽。」
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飛土逐肉
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拋擲土丸以驅逐禽獸。漢．趙曄《吳越春秋．勾踐陰謀外傳》：「孝子不忍見父母為禽獸所食，故作彈以守之，絕鳥獸之害，故歌曰：『斷竹續竹，飛土逐肉』之謂也。」
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白澤
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神話傳說中的神獸。《抱朴子．內篇．極言》：「昔黃帝生而能言……窮神奸則記白澤之辭。」宋．張君房《雲笈七籤．卷一○○．軒轅本紀》：「帝巡狩，東至海，登桓山，於海濱得白澤神獸，能言，達於萬物之情，因問天下鬼神之事，自古精氣為物，遊魂為變者凡萬一千五百二十種，白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。」
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根株
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1.植物的根和主幹部分。漢．王充《論衡．超奇》：「有根株於下，有榮葉於上，有實核於內，有皮殼於外。」唐．陸龜蒙〈丁隱君歌〉：「老樹根株若蹲獸，霜濃果熟未容收。」
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貓頭鷹博士