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左比羅帖舞
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舞名。墨西哥的一種農夫舞。「Zopilote」原指一種靈敏小鳥，棲息在墨西哥城附近之鄉村地帶，柏樹的最高叉枝上。這支舞是由布蘭茲．梅爾（Brantz Mayer）所記錄下來的，他在1841年至1842年任美國公使館秘書期間，曾在短程旅遊時見過這表演並寫道：「……有種強烈的舞蹈被稱為《左比羅帖舞》……。」古墨西哥境域內據說有二十種不同方言，因此有關此舞蹈的儀式、名稱和功用一直很難確立。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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踩步舞
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舞名。為愛爾蘭傳統舞蹈之一種，與愛爾蘭《型態舞》（Set Dances）及《凱梨》（Cei）共同建構為今日所稱愛爾蘭傳統舞蹈之主要內容。此舞以此八小節編為舞蹈單元。以其歷史演變觀之，《踩步舞》經十八世紀末愛爾蘭的「舞師」（Dance Masters）倡導而風行，當時「舞師」遊住於鄉間，教導居民民俗舞蹈並賺取食宿及指導費。舞步包括各種舞所需之動作及足部的敲擊，稱作「連擊」（battering），有強調節奏的作用。舞蹈特徵為獨舞，且在狹小的舞台上進行，如桌面上、門板上等等。形式除足部動作外，雙腿需靠攏，無踢高之動作，很少有轉身，也沒有移動身體之動作。但二十世紀五○年代之後，現今的《踩步舞》已有相當...
《A Brief Overview of Irish Dance》、《Irish Step Dancing: A Brief History》.
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扁擔舞
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舞名。壯族傳統民間自娛性舞蹈。流傳於廣西壯族自治區都安、馬山縣等壯族聚居的地區。源於生活中的舂米勞動。壯語音譯為打虜烈或谷榔，意為：舂米。每當趕集日或過節、喜慶之日，不分男女老少都喜愛雙手持扁擔中部，以扁擔的兩端邊即興對打或擊打雙方之間的木板凳邊作舞；或一圈人邊擊打中央放置的舂米木桶邊作舞。常見的一般形式為雙人對打，但也有特意編排了各種花樣與隊形由四人、多人（須偶數）對打作舞的套路。該舞既可作為娛樂遊戲，又可為夾帶武術動作的觀賞性舞蹈節目。舞蹈動作可快可慢，相互擊打的音響可強可弱，完全由對打者控制。舞蹈內容一般表現為：〈插秧〉、〈車水〉、〈收穫〉、〈打穀〉、〈舂米〉等種植水稻農耕的全過程。整個...
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拉空費內舞
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寮國宮廷舞蹈之一。《拉空費內舞》仿自十四世紀時高棉及泰國的模式，寮國宮廷向鄰邦泰國和高棉學習這種形式，同時亦仿效他們在宮中納有大批嬪妃兼舞者，作為權力的表徵。據云，柬普寨宮廷舞蹈與《羅摩衍那》（Ramayana）以及《本生譚》劇目，於1353年由法勞安（Fa Nauan）王子引入寮國，當時，宮中有大批嬪妃兼舞者，印證寮國宮廷欲仿效以此象徵權力。此舞的動作和劇目與柬普寨和泰國之高棉宮廷的一樣，但寮國不及其豐富和華麗。《拉空費內舞》全為女性舞者，而《空》假面舞全為男性。1960年代，寮國皇家芭雷只有女舞者，其中最優秀的舞者曾赴曼谷接受訓練。與其說這是十足的舞劇，不如說是受宮廷青睞的獨舞和小群舞。
《Cambridge Dictionary of Asian Theatre》.
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鬼劍舞
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舞名。鬼劍舞（Onikenbai）為日本民俗藝能。〔見劍舞（Kenbai）〕
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占兆官之舞
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舞名。羅馬的占兆官之舞係與為農曆有關。占兆官用四個基本方位製造自己的羅盤（以步行範圍），並畫出精巧的地理圖，供播種、耕作、耙地選擇最佳的日期、天氣、時間。其中有一些名稱仍然沿用，如黃土（ochre）是用來製作黃曆的彩色泥土。主兆官用他的神聖權杖叫禮它斯（lituus）繞著圓圈移動，也許在邊緣上繪出象徵圖案；當中國的航行羅盤約於西元前1200年出現在歐洲以後，類似的圖形則增為平分的三十二個方位。此舞的舞蹈形式為一簡單的古羅馬德利布第恩舞（tripudium），或快或慢。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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馬厝卡舞曲
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波蘭的民族舞曲。蕭邦利用民族性的調式創作而成，為三拍子的中速舞曲，通常重音在第三拍。後來俄國的柴可夫斯基也用這種技巧創作。
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健力舞
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大陸地區指有氧舞蹈。
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舞臺藝術
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廣義指舞臺上的一切布置、道具、燈光、服裝及演員化裝表演等關於戲劇的一切藝術。狹義則專指演員表演。
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葬禮舞
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舞名。在巴西中部所流傳的領袖級《葬禮舞》，有時會長達四十九天。此舞是在半夜舉行，在歌聲的伴奏下，死者的屍體會被塗上代表不同地位的顏色、符號。頭顱甚至插上艷麗的羽毛，骨頭最後再經焚化，置入甕中存放。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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貓頭鷹博士