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砥礪名節     
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磨鍊名與節操。《晉書.卷五五.夏侯湛傳》:「論者謂湛雖生不砥礪名節,死則儉約令終,是深達存亡之理。」
鑽皮出羽     
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語本漢.趙壹〈刺世疾邪賦〉:「所好則鑽皮出其毛羽,所惡則洗垢求其瘢痕。」比喻因偏愛而過分的稱。《新唐書.卷九七.魏徵傳》:「喜則矜刑於法中,怒則求罪於律外;好則鑽皮出羽,惡則洗垢索瘢。」
第一屆教育部領航資訊服務隊     
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正式認證後的序號編號,並保障其作品在教育部的網路空間留存,讓每位隊員的時間和實力的付出,贏得應有的榮。擔任正式隊員期間所服務的內容與產出作品,質與量經過工作團隊及專家評選豐富而傑出,則可升級成為榮隊員。第一屆優秀隊員選拔截止時間為十月二十日。選拔標準請參照教育部領航資訊服務隊榮隊員徵選公告分成四組由專家評選。贏得榮
後起之勁     
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起之秀」在此處亦用來稱讚郭舒是年輕一輩中的優秀人物。後來「後起之秀」這句成語就從這裡演變而出,用來稱後輩中的優秀人物。
悖繆     
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不合情理,自相矛盾。《韓非子.五蠹》:「毀賞罰之所加者,相與悖繆也。」也作「悖謬」。
趨炎附灶     
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人曰:「……賤有常辱,貴有常榮,肉食繼踵4>於華屋,疏飯5>襲跡於耨耕6>。談名位者以諂媚附勢,舉高者因資而隨形……。」 〔注解〕 (1) 融融:和暖、光亮的樣子。 (2) 趣:通「趨」,向前,此指依附。 (3) 爐冶:從事鎔鑄的工作。冶,音|ㄝˇ,鎔鑄金屬。 (4) 繼踵:比喻接連不斷。 (5) 疏飯:粗糙、不精細的飯菜。 (6) 耨耕:指除草耕作的田野。耨,音ㄋㄡˋ,除草的農具。
眾目所歸     
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眾人目光集中的地方。指為眾人所一致讚。《宣和畫譜.卷二.道釋.辛澄》:「澄嘗於蜀中大聖寺畫僧伽及諸變相,士女傾城邑往觀焉,……茲乃眾目所歸,不待較而可得矣。」
標置     
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標舉品第,自明地位。《晉書.卷七五.劉惔傳》:「桓溫嘗問惔:『會稽王談更進邪?』惔曰:『極進,然故第二流耳。』溫曰:『第一復誰?』惔曰:『故在我輩。』其高自標置如此。」南朝宋.劉義慶《世說新語.賞》:「殷中軍道韓太常曰:『康伯少自標置,居然是出群器。』」
奮身不顧     
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此處所列為「奮不顧身」之典源,提供參考。 #漢.司馬遷〈報任少卿書〉(據《漢書.卷六二.司馬遷傳》引)僕少負不羈之才,長無鄉曲之,主上幸以先人之故,使得奉薄技,出入周衛之中。僕以為戴盆何以望天?故絕賓客之知,忘室家之業,日夜思竭其不肖之材力,務壹心營職,以求親媚於主上,而事乃有大謬不然者。夫僕與李陵俱居門下,素非相善也,趣舍異路,未嘗銜盃酒接殷勤之歡,然僕1>觀其為人自奇士,事親孝,與士信,臨財廉,取予義,分別有讓,恭儉2>下人,常思奮不顧身以徇3>國家之急。其素所畜積也,僕以為有國士之風。夫人臣出萬死不顧一生之計,赴公家之難,斯已奇矣。今舉事壹不當,而全軀保妻子之臣,隨而媒孽其短,僕誠私心...
絕後空前     
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「墨池」。張芝的天賦加上後天的努力,讓他的成就青出於藍,更勝於藍,超越了兩位老師,獲得了「草聖」的美,當時的人珍惜張芝的墨寶到了寸紙不遺的地步。張懷瓘更在《書斷》中稱讚張芝的書法成就「超前絕後,獨步無雙」。 後來演變成「空前絕後」這句成語,「空前」就是超越前人,前人無可比擬的意思。「空前絕後」就是比喻超越古今,無與倫比。
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