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家傳
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家中世代相傳的事物。《陳書．卷二七．江總傳》：「家傳賜書數千卷，總晝夜尋讀，未嘗輟手。」《西湖佳話．葛嶺仙迹》：「因見葛洪出自神仙之裔，便盡將所得的丹術，朝夕與葛洪講究，指望他有些家傳。」
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否終而泰
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，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終於得以歸國，更臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，不斷地壯大國勢，終於滅吳，報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語，就從這裡的原文「否終則泰」演變而出，比喻情況由壞逐漸好轉。
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敗績
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1.戰敗。《左傳．魯襄公三十一年》：「若未嘗登車射御，則敗績厭覆是懼，何暇思獲？」《史記．卷六四．司馬穰苴傳》：「晉伐阿、甄，而燕侵河上，齊師敗績。」
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暴斂
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強行斂取財物。《新唐書．卷一三○．列傳．楊瑒》：「瑒始為麟游令，時竇懷貞大營金仙、玉真二觀，檄取畿內嘗負逆人貲者，暴斂之以佐費，瑒拒不應。」《宋史．卷三三九．列傳．蘇轍》：「故事作之日，無暴斂傷財之患，事定之後，徐補其闕，兩無所妨。」
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百金
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1.比喻價值昂貴。《史記．卷一○．孝文本紀》：「嘗欲作露臺，召匠計之，直百金。上曰：『百金中民十家之產，吾奉先帝宮室，常恐羞之，何以臺為！』」《晉書．卷六七．列傳．郗鑒》：「性好聞人棲遁，有能辭榮拂衣者，超為之起屋宇，作器服，畜僕豎，費百金而不吝。」
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否往泰來
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，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終於得以歸國，更臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，不斷地壯大國勢，終於滅吳，報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語，就從這裡的原文「否終則泰」演變而出，比喻情況由壞逐漸好轉。
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蘭亭詩
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能不以之興懷；況修短隨化，終期於盡。古人云：「死生亦大矣。」豈不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦由今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。
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飛鳥
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飛禽。《莊子．天下》：「飛鳥之景，未嘗動也。」《三國演義》第七六回：「回冢寨鹿角十重，雖飛鳥亦不能入，何慮賊兵。」也作「蜚鳥」。
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袁哲生
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，〈秀才的手錶〉獲第二十二屆時報文學獎短篇小說首獎，同年出版短篇小說集《寂寞的遊戲》。2000年，他嘗試另一領域，擔任《FHM男人幫》雜誌主編，另外，同年也出版《秀才的手錶》。2001年出版倪亞達系列作品《倪亞達１》。2002年，〈猴子〉獲第三十三屆，台灣本土極為重要的吳濁流文學獎。下半年，他再出版《倪亞達２－倪亞達臉紅了》及《倪亞達３－倪亞達fun暑假》。2003年，任《FHM男人幫》雜誌副總編輯，出版《倪亞達４－倪亞達黑白切》、《猴子》、《羅漢池》。2004年年初，他再升任為《FHM男人幫》雜誌總編輯，並以傑出文學成...
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療育轉變
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去與現在的觀念後，應該對臺灣的特殊幼兒早期療育服務會有一些啟示。他山之石可以攻錯，也可以減少我們盲目嘗試可能付出的社會成本。臺灣制度化與法制化特殊幼兒早期療育服務的發展，也不過是最近十年內的事。目前美國許多早期療育服務的作法，的確值得我們借鏡。不過我們卻發現目前若干早期療育措施，如早期發現、個別化服務、整合服務等，雖也和當今美國的觀念相通，但卻未見落實。因此作者認為國外早期療育的精神與觀念似可借鏡，但在服務執行的設計與作為，仍應考慮我們的政治、社會、與文化所具有的獨特性，如此才可能真正落實早期療育的服務理想。 關鍵字中文...
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貓頭鷹博士