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牛之一毛
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了一根毛，一點影響也沒有，和死了一隻螞蟻又有什麼差別？而世人也不會把他和壯烈成仁的人相比，只會覺得他罪大惡極，死有餘辜。人都會死，但死有重於泰山，也有輕於鴻毛。於是司馬遷決定忍受屈辱，堅強的活下去，並且完成《史記》這部偉大著作。後來「九牛一毛」這句成語，就從原文中「九牛之一毛」的演變而出，用來比喻極大數量中的一小部分。
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悔過
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悔改過失。《孟子．萬章上》：「太甲悔過，自怨自艾。」《後漢書．卷三三．馮魴傳》：「汝知悔過伏罪，今一切相赦，聽各反農桑，為令作耳目。」
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好好先生
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後漢司馬徽不道人短，與人交談，不論美惡皆言好，今人稱「好好先生」本於此。見《通俗編．品目》。後稱為人平和，不議論別人是非的人。如：「老陳為人隨和，凡事不和別人計較，是大家公認的好好先生。」亦稱不分是非，到處討好但求相安無事的人。多含貶義。《金瓶梅》第二○回：「今後姐姐，他行的事，你休要攔他，料姐夫他也不肯差了，落得你不做好好先生，纔顯出你賢德來。」《儒林外史》第六回：「我們沒來由今日為他得罪嚴老大，老虎頭上撲蒼蠅怎的？落得做好好先生！」
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法網
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法律的嚴密，如羅網一般，犯罪的人無法逃脫。如：「法網恢恢」。
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招認
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承認罪狀。《警世通言．卷三三．喬彥傑一妾破家》：「高氏抵賴不過，從頭招認了。」《老殘遊記》第一六回：「我勸你們早遲總得招認，免得饒上許多刑具的苦楚。」也作「招承」。
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評議
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商量、討論而加以評斷。《後漢書．卷八五．東夷傳．高句驪傳》：「無牢獄，有罪，諸加評議便殺之，沒入妻子為奴婢。」《魏書．卷六○．程駿傳》：「詔百僚評議，群臣咸以為宜依舊事，駿獨以為不可。」
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洞然
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2.明白清楚。《初刻拍案驚奇》卷三○：「敢此上問，不知李某罪起于何處？願得副大使明白數他的過誤，使某心下洞然。」
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明德
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崇高顯明的德性。《禮記．大學》：「大學之道，在明明德。」南朝梁．丘遲〈與陳伯之書〉：「中軍臨川殿下，明德茂親，總茲戎重，弔民弗汭，伐罪秦中。」
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不值一文
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俏話！」經過這麼一鬧，原本就與他結怨的丞相更為憤怒，上書彈劾他大不敬，派人逮捕灌夫，並與其家人一起論罪問斬。灌夫的好友魏其侯想要救他，上書武帝替他說好話，卻因此受到牽連，被讒言所害，也遭來殺身之禍。後來「一錢不值」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻毫無價值。「一錢不值」較早的書證如《文明小史》第三○回：「但則我們中國已被外洋看到一錢不值，所以他們犯了我們的法不能辦罪，我們百姓要傷了他個貓兒、狗兒，休想活命。」
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刑法
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1.關於犯罪與刑罰的法律，即規定何種行為為犯罪及其應處以如何刑罰的法律。
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貓頭鷹博士