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伊拉斯謨
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靈魂之另一半”的男青年，名叫Servatius Rogerus。他曾對男青年寫道：“我曾痛苦而不懈地追求過你。”伊拉斯謨於1492年他25歲時成為神父，並作修道院宣誓。但之後的日子裡他不但從未認真投身神職工作，而且將僧院制度作為了他批判教會統治中的主要抨擊目標。在他從事神職工作後不久，就得到了一個離開修道院的機會。基於他精湛的拉丁語水準和聞名的作家身分，他被邀請擔任康佈雷（Cambrai）地區主教貝根親王亨利（Henry of Bergen）的秘書。被視為文藝復興時期最重要的人道主義者之一,伊拉斯慕思終其一生都在為保衛天...
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國立臺中家商
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園，教師胸懷教育愛，學生常懷感恩心，鼓勵共同參與，暢通溝通管道，使校園氣氛溫馨和諧。建立學習型組織，追求創新卓越 在「以學生為主體，教師為其心靈捕手」的認知下，積極構築共同願景，營造自動自發自主學習的氣氛，從而鼓勵奮進、創新，樹立追求卓越、超越自我的精神。重視生活教育，涵養職業倫理 落實生活教育，加強倫理道德、法治觀念培養，讓學生藉由外塑而內化，涵養以倫理道德為主體之核心價值，成為社會的棟樑。匯聚社會資源，發展學校特色 配合學校整體發展規劃，結合社...
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進逼
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向前追逼。《後漢書．卷一八．吳漢傳》：「漢乘利，遂自將步騎二萬餘人進逼成都。」《五代史平話．周史．卷下》：「胡馬連群出車駕左右，不敢進逼。」
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公共廣播
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平衡資訊落差，也達成對世界發聲之目標。 多元文化 為維護媒體專業自主，並提昇無線電頻率之使用效益，追求優質傳播文化，同時落實黨政軍退出媒體；立法院訂定「無線電視事業公股處理條例」，依該條例第十四條第三項規定，2007年起客家、原住民等電視頻道之節目製播交由公視基金會辦理。公視基金會依公視法本即有傳播多元節目的使命，在尊重族群獨立自主的基本原則下，為保障族群傳播服務之主體性，並體顯公共媒體價值，促成多元媒體文化。在既有的資源下，公視接手並妥適規劃客、原頻道的製播營運，同時整合集團資源，建立良好的溝通管道，讓台灣土地上不同...
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夢覺黃粱
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來的一樣，就說：「難道那些榮華富貴，都只是一場虛幻的夢境嗎？」道士回答說：「現在你應該知道，人一生所追求的，不過就是一場夢而已！」後來這個故事被濃縮成「黃粱一夢」，用來比喻榮華富貴如夢似幻，終歸泡影。
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跳板
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1.搭在船與岸之間便利上下的板子。元．金仁傑《追韓信》第二折：「腳踏著跳板，手執定竿，不住的把船攀。」
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百身莫贖
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1.追念死者，深表沉痛之詞。參見「百身何贖」條。
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周梅春
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生平1950年生，台南佳里。◎曾任出版社編輯得獎紀錄：◎吳濁流文學獎◎國軍文藝金像獎◎省新聞處最優作品獎◎高雄市文藝獎◎南瀛文學獎作品短篇小說集：《純淨的世界》、《夜游的魚》、《天窗》、《黃昏的追逐》等。長篇小說：《轉燭》、《看天田》、《暗夜的臉》《蝸牛角上的戰爭》《歡喜》《星座的故事》《三字經》等。評論文學雖不復往日璀璨，逐漸成為小眾文化，但文學仍舊可以審視心靈，觀照世界的良好途徑，肯擁抱文學的人，必有意想不到的收獲。她是屬於鹽份地帶出生的作家，作品也具有鹽鄉鹽民紮實生活的特質，她筆下的人物大都是腳踩堅實大地，認真過活...
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啟蒙時代
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融合及自由為基礎的社會理念。深受這些思想吸引的歐洲君主，便嘗試在自己的國家實行。 理性與自由的時代在追隨17世紀科學家們的理論：例如牛頓的地心引力學說，18世紀的歐洲其科學和技術獲得重大的進步：例如法國的布豐(Buffon)記載各種動物；英國的金納試驗注射疫苗(接種牛痘)。18世紀也是製造第一台蒸汽機和自動汽車的世紀。此外，一些思想家，例如法國的作家及哲學家孟德斯鳩和伏爾泰，批評君主專制的濫權。同時，在法國以狄德羅和達蘭貝為首的作家和學者們，決定出版一本匯集人類思想知識的書籍。這是一本網羅了所有問題的<百科全書&g...
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怪物
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1.奇形怪狀的妖魔。[例]他夢見自己被一頭似人非人，似獸非獸，猙獰可怖的怪物追趕，嚇出了一身冷汗。
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貓頭鷹博士