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婚姻市場
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目 婚姻市場的規範依據社會交換論而衍生出婚姻市場的概念，由欲找尋結婚伴侶的男女及該社會對擇偶行為的價值、規範共同組成的抽象結構，屬於社會性的交換．不同婚姻市場之間，其結構上之差異對男女選擇配偶具一定影響力。(註1)而社會規範係指在個別社會情境下個人行為表現的準則，而一般社會規範主要分為民俗（folkways）、民德（moral）、及法律（law），而個人的擇偶行為及受此約束。 民俗指平常生活中的慣常行為，亦即大多數人習以為常的行為模式，也代表著社會所期待個人表現出的行為。例如在我們所處的社會中男方年齡較女方大為普遍的現象...
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附加
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附帶或額外加上。[例]附加條款、附加價值
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人格社會化
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社會化達成之前人們必須經歷許許多多的角色衝突，其中角色衝突包含了下列幾種1. 教室內外(或校內外)價值觀念的衝突，也就是社會習俗的要求與學校制度本身對教師的期望不符2. 制度中的角色期望與個人的人格需要之間的衝突(一個不想擔任教師而從事教職的老師，其言行不符合老師的期望，因而誤人子弟)3. 不同的人對教師角色有不同的期望。(校長，學生，家長對教師的期望很不一致，使教師容易感到無所適從)4. 一位教師擔任兩種或是兩種以上的角色時所發生的(一位女教師在家理是主婦，在校一是導師也是輔導人員，有時左右為難無法兼顧，四處都需要她的...
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小品文
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篇幅較短，內容豐富多變的文章。如雜感、隨筆之類的散文。[例]這本選輯收錄了十位名家的小品文，篇篇精彩，值得細細品味。 △小品
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蘆薈
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膚。(註1) 觀葉植物很多植物的葉子，形狀非常特別，有著五顏六色的顏色，和花朵一樣，具有很高的觀賞價值。像是艷麗的艷來紅、變葉木、獨特的龜背竹、絢麗的彩葉草、亭亭玉立的富貴竹等，當然蘆薈也是其中一種。(註1) 主要作用(註2)1. 治療創傷:膠質對於舒緩與收斂肌膚非常有效，像是濕疹等，對改善靜脈曲張也有某種程度的作用。蘆薈也可備用於在家當作治癒燒燙傷、曬傷的急救良藥，只要將葉子弄破後釋出的舒緩性膠質塗抹在傷部就可。2. 美容: 蘆薈做為皮膚洗劑享譽盛名，據說古時候的埃及豔后美容也都要歸功於蘆薈。3. 潰瘍: 蘆薈也可以在...
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國立民雄農工
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、園藝科、畜牧獸醫科、農產製造科等。民國五十八年八月，張石山校長調職他校。李士崑先生接掌，本校此時正值發展高中部普通科蓬勃時期。李校長除積極改建老舊校舍外並重視師資之延聘與教學品質之提升復培養優良之讀書風氣，提倡「明恥教學」勉勵師生發奮圖強，奠定了學校發展厚實之基礎。民國六十一年十一月李校長他調，由周召欽先生接任。民國六十二年起為適應社會需要，奉另增辦機工科及汽車科以培育基層工業技術人才。民國六十三年春，為改善校園環境，闢建南向新校道，增廣學生活動空間。另設置育苗中心，協助農民代育種苗，代耕代插工作，又購買校車一輛，方便...
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憤氣填膺
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。即使後來漢光武帝禮聘他們，也不願意出仕，更不用說到了東漢中後期，小人當道的時候了。這種高尚的品行是值得為他們立傳的。
「義憤」是指士人見到漢室衰微，以致王莽有機可乘，奪取政權，心裡充滿了正義的憤怒。
「填膺」則見於唐．高適〈餞宋八充彭中丞判官之嶺南〉詩，這是唐代的邊塞詩人高適替朋友餞別寫的一首詩，說從前看到朋友有才能卻不受重用，一直為他感到委屈。今日友人有機會為官，徵召的命令也下來了，這位朋友必須立刻前往嶺南上任。高適除了不捨之外，也叮嚀他到異地應注意的事情。詩中的「氣填膺」指的就是因朋友的懷才不遇感到不平，氣憤填滿胸中。後來這兩個詞語被合用成「義憤填膺」，指胸中充滿因正義而激起的憤怒。
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公民教育
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對公民政治、生活、社群等基礎關注，也反映在個人、家庭、社區、國家、全球各層面所需的公民知識、態度及價值觀。廣義的公民教育指「對公民群體的教育」也就是「現代國民教育」（popular education）的基本制度；換句話說：廣義的公民教育就是現代教育，是為現代國家中的個人，取得參與國家決策及發言權（包括立法及行政）的廣泛教育，以保證每個成員能懂國家職能的現代教育制度。許多國家現在改用「公民及公民權教育」（civic and citizenship education）來取代定義較狹隘的「公民教育」（civic educa...
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杜秋娘
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一般的“折花”之樂。 不料，元和十五年新春剛過，唐憲宗就不明不白地駕崩于中和殿上，年僅四十三歲，正值年盛體強之時。有人說憲宗是服食長生不死金丹中毒而亡，也有人說是內常侍陳弘志蓄意謀弑，然而當時宦官在朝中勢力龐大，也就無人膽敢往下追究了。二十四歲的太子李恒在宦官馬潭等人擁戴下嗣位為唐穆宗，改元長慶。 此時，進宮十二年，年已三十開外的杜秋娘，在宮廷中頗有聲望，而且朝中重臣也對她相當敬服，所以皇帝的更迭，政治的風暴，並沒有影響她的地位，在某些軍國大事上，唐穆宗還經常要聽取她的意見！ 後來，杜秋娘被派為穆宗之子李湊的保姆，...
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轢
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1.車輪輾過。《說文解字．車部》：「轢，車所踐也。」《文選．張衡．西京賦》：「當足見碾，值輪被轢。」三國吳．薛綜．注：「足所蹈為碾，車所加為轢。」
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貓頭鷹博士