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致死     
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導致死亡。[例]徐志因飛機失事意外致死,令人惋惜。
文會     
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文士觀切磋詩文的集會。《舊唐書.卷六二.楊恭仁傳》:「師道退朝後,必引當時英俊,而文會之盛,當時莫比。」《儒林外史》第三回:「因是鄉試年,做了幾個文會。」
閻羅     
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地獄中的鬼王。為梵語Yama的音譯。在佛經中他既是地獄的審判者,但同時也承受地獄的燒炙毒痛之苦。在中國民間更進一步發展成十閻羅王乃至十八閻羅王的信仰。《大樓炭經》卷二:「閻羅王晝夜各三過燒熱銅,自然火在前宮中。」也稱為「閻」、「閻魔」、「閻魔王」、「閻羅王」、「閻君」、「閻王」、「閻王老子」、「閻王爺」、「琰魔王」。
    
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飲水知源     
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即「飲水思源」。見「飲水思源」條。01.清.洪亮吉〈晉太康三年地志王隱晉書地道記後敘〉:「以此編,推其紹述,則仲遠一記,既導美于太康;彥季全編,殊有功于處叔。飲水知源,撫柯求葉,亦沈約、魏收之祖也。」
賽會     
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2.陳列物品以供人觀的展覽會。
如來     
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佛的另外一種稱號。意謂像過去諸佛那樣的來,那樣的去。《金剛般若波羅蜜經》:「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。」也稱為「大仙」。
不計較     
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寬容、慷慨地對待別人,不因擦或吃虧而與人爭執。如:「過去的一切我就不計較了,從今天起我們同心協力把事做好。」
顧愷之     
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人名。(西元341~402)字長康,小字虎頭,晉無錫人。博學有才氣,善繪畫,有才絕、藝絕、痴絕三絕之稱。多作人物肖像及神仙、佛像、動物、山水等。畫人注重點睛。著有《畫論》、《魏晉勝流畫贊》、《畫雲台山記》等。存世作品中以〈女史箴圖〉最有名。其所作〈維詰像〉,為最早出現於壁畫上的佛像。
心驚膽落     
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此處所列為「心驚膽戰」之典故說明,提供參考。「心驚膽戰」這個成語是用來形容十分驚慌害怕,典源出自〈維詰經講經文〉。其中有一段敘述維詰假稱身患疾病,藉著眾人來探視他時,得以教化眾生。釋迦世尊也派他的弟子前去探視,但是大家都因為維詰的辯才太了得,沒有人想要代表去探視。於是世尊要彌勒菩薩去探視維詰,彌勒菩薩回答世尊說:「世尊,我恐怕也不能勝任。因為我曾在兜率天宮為兜率天王及其眷屬說修習到得不退轉法時,維居士的對我的一段反論,現場的人聽了後,都同時證入無生法忍的境界。當時,我覺得十分慚愧,憂慮惶恐,對自己的不足感到驚慌害怕。我與他的境界實在是差太遠了,所以恐怕沒有辦法代表大家去探視維居士,...
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