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過橋拆橋
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此處所列為「過河拆橋」之典故說明，提供參考。據《元史．卷一四二．徹里帖木兒列傳》載：元順帝時，徹里帖木兒廢除科舉制度，監察御史呂思誠反對，並加以彈劾，但順帝仍採納廢科舉之議。而參政許有壬也表示強烈反對且據以力爭。許有壬當初是通過科舉考試進入官場，後來升為參政。但他不但反對無效，元順帝還故意讓許有壬在詔令頒布時，跪在文武百官的最前面來折辱他。許有壬怕不聽命會遭來禍患，只好勉強贊成廢科舉。治書侍御史普化看到就譏諷許有壬說：「你是通過科舉考試的人，現在要廢除科舉制度，你又跪在第一個，真是過河拆橋啊！」許有壬聽了覺得很丟臉，就稱病不出門。後來「過河拆橋」用來比喻不念舊情，忘恩負義。
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督軍
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1.監軍或統兵的長官。
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太老師
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尊稱老師的父親、父親的老師或老師的老師。《儒林外史》第二○回：「像這國子監的祭酒，是我的老師。他就是現任中堂的兒子。中堂是太老師。」也稱為「太先生」。
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後藤新平
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才順利將台灣轉化成殖民母國日本最大的資產。 施政內容一、後藤利用警察和保甲制度對台灣的社會展開嚴密的監視，並以兼用蘿蔔與棍棒的土匪招降令，使許多的叛亂團體紛紛投降；二、展開土地調查，查清隱田和土地所有狀況使政府的稅入大大增加；並且鼓勵日本的會社大量投資台灣的製糖業，引進新式的技術，使糖產量大大激增。三、展開衛生、交通設施的建設，並在1901年成立舊慣調查會、1905年的人口普查等，這些對後來了解台灣當時社會歷史的資料也多有助益。 評價後藤在離開台灣之後，到南滿鐵道會社任職，但也持續擔任對台事務的顧問。後藤新平對台灣的近代...
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教育行政
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對於教育事業的管理與監督，以求有效而經濟的實現教育目標。
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孔穎達
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生平字衝遠（一作沖遠、仲達、沖澹），冀州衡水（今屬河北）人。孔安之子，孔子三十二代孫。唐朝經學家。生於北齊後主武平五年（574年），八歲就學，曾從劉焯問學，日誦千言，熟讀經傳，善於詞章，隋大業初，選為「明經」，授河內郡博士，補太學助教。隋末大亂，避地虎牢（今河南省滎陽汜水鎮西北）。入唐，任國子監祭酒。曾奉唐太宗命編纂《五經正義》，融合南北經學家的見解，是集魏晉南北朝以來經學大成的著作。卒於貞觀二十二年（648年），終年75歲。 著作孔穎達所疏或正義的經書包括《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》和《左傳》等。
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達權通變
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恐殞沒，孤負國恩，寤寐永歎，夕惕若厲。今臣群寮以為在昔虞書敦敘九族，庶明勵翼，五帝損益，此道不廢。周監二代，並建諸姬，實賴晉、鄭夾輔之福。高祖龍興，尊王子弟，大啟九國，卒斬諸呂，以安大宗。今操惡直醜正，寔繁有徒，包藏禍心，篡盜已顯。既宗室微弱，帝族無位，斟酌古式，依假權宜，上臣大司馬漢中王。臣伏自三省1>，受國厚恩，荷任2>一方，陳力未效，所獲已過，不宜復忝3>高位以重罪謗。群寮4>見逼，迫臣以義。臣退惟寇賊不梟5>，國難未已，宗廟傾危，社稷將墜，成臣憂責碎首之負。若應權通變，以寧靖6>聖朝，雖赴水火，所不得辭，敢慮常宜，以防後悔。輒順眾議，拜受印璽，以崇國威。仰惟爵號，位高寵厚，俯思報效，憂...
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賤買貴賣
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低價購進，高價賣出。《漢書．卷五．景帝紀》：「吏受所監臨，以飲食免，重；受財物，賤買貴賣，論輕。」
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游光掠影
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，鏡中之象」。
(4) 劉夢得：劉禹錫（西元７７２∼８４６），字夢得，唐彭城人。貞元九年進士，後為監察御史。因與柳宗元參加以王叔文為首的政治革新運動失敗，被貶為朗州司馬。晚年時，曾為太子賓客，故亦稱為劉賓客。劉氏擅長詩文，當時與白居易為好友，詩名相若。
(5) 興在象外：感興存在於表象之外。興，音ㄒ｜ㄥˋ。詩六義之一，先言他物以引領所詠之事的詩歌作法。
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謈
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呼喊冤屈的聲音。《漢書．卷六五．東方朔傳》：「上令倡監榜舍人。舍人不勝痛，呼謈。」唐．顏師古．注：「謂痛切而叫呼也。……謈，自冤痛之聲也。舍人榜痛，乃呼云謈。」
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貓頭鷹博士