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履薄臨深
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此處所列為「臨深履薄」之典故說明，提供參考。「臨深履薄」是指像走近深淵、踩在薄冰上，十分小心，出自於《詩經．小雅．小旻》。這首詩在感嘆君王任用小人、聽信小人的錯誤政策，使得國家災難頻傳，民不聊生。身為知識分子的詩人相當憂心，無法盡一己之力改變國家衰敗的命運。詩人最後感嘆說：「大家都知道，不敢空手與老虎搏鬥，不敢徒步渡河，因為這都是危險的事，但卻不知道小人當道更是危險。所以要特別戒慎，有如走在深淵旁邊、踩在薄冰上面一樣，一定要非常謹慎小心。後來「臨深履薄」這句成語就從這裡演變而出，比喻戒慎恐懼，十分小心。
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直線模式
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權或某種實施管理的感覺，他們會依照自己的需求進行工作。此時期成員心理特徵為焦慮、掙扎、抗拒、防衛、無聊、衝突、挑戰領導者以及逃避。3. 規範期(Norman)：此時因為經歷上一個階段的活動安排，衝突得以減少，彼此間漸漸產生信任感，向心力隨之增加，團隊整合，團隊凝聚力又開始增強，且為了達成團隊目標，彼此互相妥協，因而訂出大家都能遵守的規則。成員發現儘管團隊成員間還是存在著種種差異，但是他們探索並確立起相互的工作關係，團隊任務也持續協力進行。在社會心理上，這個團體可以安全的分享個人情緒，與團隊維持良好互動，成員的心理特徵為信...
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廳事
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本為衙署裡的大堂，後私家房屋也稱此名。《三國志．卷六四．吳書．諸葛恪傳》：「出行之後，所坐廳事屋棟中折。」《聊齋志異．卷一一．石清虛》：「既歸，不肯設諸廳事，潔內室供之。」也作「聽事」。
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吃茶
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喝茶、飲茶。[例]家人常在假日時，聚集在院子中吃茶聊天。
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翻覆無常
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此處所列為「反覆無常」之典故說明，提供參考。「反覆無常」原或作「翻覆無常」，意思就是反覆變易不定。南朝梁詩人費昶作有一首樂府詩，名為〈行路難〉。詩中描述一個女子桃根，原本出身寒微，後被選入皇宮服侍皇帝。後宮佳麗三千，能見到皇帝的機會極為渺茫，只能百般寂聊地一日度過一日。但雖如此，宮中物質生活的優裕，絕非過去未入宮時所能想像，一旦入了宮，便是享盡了富貴。這不禁讓人感慨世事之變化無常，誰能說出身微寒的薄命女子，必然就會是一生粗陋貧賤呢？後來「反覆無常」這句成語或者就是從詩中「翻覆無常定」演變而出，用來形容變動不定，沒有定準。出現「反覆無常」的書證如宋．陳亮〈與范東叔龍圖書〉二首之二：「時事反覆無常...
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三夫成虎
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此處所列為「三人成虎」之典故說明，提供參考。據《戰國策．魏策二》載，戰國時代，各國彼此互相攻伐，往往造成國勢衰弱，民不聊生。有些國家為了避免長年戰爭，便和其他國家簽訂友好條約，互相結為同盟，不再互相攻打。為了表示自己絕對會信守諾言，還會將自己國家的太子送到對方國家作為人質。在這種情況下，魏國的太子便被送往趙國作人質，魏王還派大臣龐葱隨行。龐葱知道朝廷之中經常有謠言中傷自己，這次前往趙國也不知道何時才會回來，他害怕魏王會聽信這些謠言，就在臨行之前去找魏王，說道：「大王，如果今天有一個人告訴大王，大街上出現了一隻老虎，大王會相信嗎？」魏王回答：「不會相信。」龐葱又問：「如果有第二個人說大街上出現了...
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鐵布衫
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一種中國武術。是內、外功兼修的功夫，練成後可抵擋拳腳兵刃，與金鐘罩相類。《聊齋志異．卷六．鐵布衫法》：「沙回子得鐵布衫大力法。駢其指，力斫之，可斷牛項；橫搠之，可洞牛腹。」
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胸無宿物
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宿物，舊物，比喻成見。胸無宿物比喻為人坦率正直，對人沒有成見。《聊齋志異．卷五．狐夢》：「畢為人坦直，胸無宿物。」
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佛號
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佛的名號。《西遊記》第一二回：「那一派仙音響喨，佛號喧譁。」《聊齋志異．卷三．湯公》：「公頓思惟佛能解厄，因宣佛號，纔三四聲，飄墮袖外。」
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市井小人
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城市中鄙俗無賴之輩。《二刻拍案驚奇》卷三五：「那陳東陽是個市井小人，不曉道理的。」《聊齋志異．卷四．續黃粱》：「竊以曾某，原一飲賭無賴，市井小人。」也作「市井之徒」。
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貓頭鷹博士