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補殘守缺
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此處所列為「抱殘守缺」之典故說明，提供參考。「抱殘守缺」原作「保殘守缺」。劉歆，字子駿，為漢代學者，繼父業，整理六藝群書，編成《七略》。對經籍目錄學具卓越貢獻，為中國目錄學之始。哀帝時，劉歆建議古文經傳立於學官，博士、朝臣反對，於是他致書太常博士，極力陳述自己的主張說：幾經朝代興迭，戰火洗禮，導致現今流傳的經文內容殘缺脫落、錯誤很多。我朝開朝以來陸續發現如《古文尚書》、《逸禮》、《左氏春秋》等用古文寫的經書，應該以古文為根據，改正今文的錯誤，如果還想固守殘破不全的經文，懷著害怕蒙受個人損失的私心，沒有服從真理和勇於改正的公心，或是因為妒嫉不去考究真相，只知附和他人，隨口議論是非，難道不可悲嗎？...
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硇
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硇砂：一種礦物。呈皮殼狀或粉塊狀。無色或白色，間帶紅褐色。具貝殼狀斷口。通常出現在火山作用中。可供中藥使用，在工業及農業上亦有廣泛用途。
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呆似木雞
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時，他說：「可以了！牠現在對於其他同伴的鳴叫毫無反應，沈穩的態度使牠外表看來像是隻木製的雞，可說是已具備了完善的戰鬥力。我想別的雞只要看到牠的樣子，一定不敢應戰，轉身就跑。」後來，這隻雞果然百戰百勝。莊子的這則故事裡，其實是以那隻看似「木雞」的鬥雞來比喻人學養高深，態度穩重，從而故有「木雞養到」之語。但後人又取「木雞」不動的停滯模樣形容失神的樣子，後來「呆若木雞」這句成語就從這裡演變而出，用來形容愚笨或受驚嚇而發愣的樣子。
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能文善武
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文武全能。比喻具備多項才能。《初刻拍案驚奇》卷一：「依你說來，不須能文善武，懶惰的，也只消天下前程，不須經商立業。」
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否終而泰
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此處所列為「否極泰來」之典故說明，提供參考。「否極泰來」原作「否終則泰」。〈否〉和〈泰〉是《易經》六十四卦中的兩卦。〈否卦〉，坤下乾上。在下的坤，陰氣下沉；在上的乾，陽氣上升。於是陰陽二氣不交，具天地不交，萬物不通之象，屬凶卦。〈泰卦〉，乾下坤上。在下的乾，陽氣上升；在上的坤，陰氣下沉。於是陰陽二氣相交，具天地交而二氣通之象，屬吉卦。「否終則泰」就是表示物極必反，惡運到了極點，好運即將降臨。在春秋時代，越國被吳國所敗，越王句踐入吳稱臣，凶多吉少，臨行前與眾臣在江邊餞別，語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐，古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄，而得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡ...
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鑵
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汲水或盛物的器具。同「罐」。《集韻．去聲．換韻》：「罐，汲器。或從金。」明．李時珍《本草綱目．卷一六．草部．紫花地丁》：「附方：紫花地丁根日乾，以鑵盛，燒煙對瘡熏之。」
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胡桃
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植物名。胡桃科胡桃屬，落葉喬木。原產中國大陸新疆至亞洲中南部及西南部。早年由西域傳入中國，核果如桃，故稱為「胡桃」。樹高可達三十公尺，奇數羽狀複葉，小葉三至九枚。雄柔荑花序下垂，雌花序直立，較短，花黃綠色。核果近圓形，種仁可食，含脂量高，是常見的乾果。木材用製家具、槍托及鑲板，樹皮可提煉染料。也稱為「核桃」。
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桃弧棘矢
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桃木做的弓，棘枝做的箭，古人用以辟邪的工具。《左傳．昭公四年》：「其出之也，桃弧棘矢，以除其災。」晉．杜預．注：「桃弓棘箭，所以禳除凶邪。」
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複決
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對法案重新議決。直接民權之一。根據憲法，選民可對憲法或一般法律重新評估，借以抑制並補救立法機關的專橫和疏漏，並加強選民對政府的監督。[例]我國憲法明文規定，公民具有創制、複決的權利。
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進食
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吃飯、用餐。《初刻拍案驚奇》卷三一：「兩個童子請他進食，食畢，復請他到便室具湯沐浴，進新衣一襲。」
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貓頭鷹博士