:::
資料庫查詢時間：712.7715 ms
共 1852 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
經度
瀏覽人次:0
收藏人次:0
在地球表面上，以北極和南極做為一直徑的兩個端點所畫出的每個半圓，都稱為地球的一條經線。通過英國倫敦格林威治天文台的經線定為經度零度；再以此經線和赤道的交點為起始點，可測得每條經線和赤道的交點在赤道上與起始點間所張的角度，就是該經線的經度。
由格林威治天文台出發，在天文台東方的經線，其經度為東經若干度，度數在0度與180度之間；在天文台西方的經線，其經度為西經若干度，度數也在0度與180度之間。東經180度與西經180度是同一條經線。 經度與緯度兩個數值，乃是用來描述地球上每個點在地球上的位置。 |
|
嫖經
瀏覽人次:0
收藏人次:0
有關嫖娼的言論。明．無名氏《霞箋記》第八齣：「（老旦）咳！公子，你雖讀書，不曾看嫖經。（淨）嫖經上怎麼？（老旦）打情罵趣。」
|
|
離經
瀏覽人次:0
收藏人次:0
離譜、荒謬。
|
|
引足救經
瀏覽人次:0
收藏人次:0
經，上吊。引足救經指以拉腳的方式挽救上吊者。語本《荀子．仲尼》：「志不免乎姦心，行不免乎姦道，而求有君子、聖人之名，辟之是猶伏而咶天、救經而引其足也。」比喻想救人反而害了對方，或想要完成某事，卻得到反效果。
|
|
否極泰來
瀏覽人次:0
收藏人次:0
否，表示陰陽不交，閉塞不通。泰，表示陰陽交感，萬象亨通。否、泰皆為《易經》卦名，否卦後接著就是泰卦。否極泰來比喻情況壞到極點後逐漸好轉。[例]面臨困境的時候千萬別氣餒，總有一天會否極泰來的。
|
|
著
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.《詩經．齊風》的篇名。共三章。根據〈詩序〉：「〈著〉，刺時也。」或亦指嫁者即事之詩。首章三句為：「俟我於著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊華乎而。」
|
|
行
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.往。《詩經．秦風．無衣》：「脩我甲兵，與子偕行。」唐．杜甫〈奉濟驛重送嚴公四韻〉：「幾時杯重把，昨夜月同行。」
3.移動、流動。如：「運行」。《易經．乾卦》：「《象》曰：『天行健，君子以自強不息。』」唐．杜甫〈夢李白〉詩二首之二：「浮雲終日行，遊子久不至。」
6.實施、實行。《易經．繫辭上》：「推而行之謂之通。」唐．孔穎達．正義：「因推此以可變而施行之，謂之通也。」《老子》第四一章：「上士聞道，勤而行之。」
8.經歷、經過。《管子．問》：「城粟軍糧，其可以行幾何年也？」唐．房玄齡．注：「行，由經也。」
9.出嫁。《詩經．邶風．泉水》：「女子有行，遠父母兄弟。」
1.道路。《詩經．小雅．小弁》：「行有死人，尚或墐之。」
|
|
過猶不及
瀏覽人次:0
收藏人次:0
《論語．先進》子貢1>問：「師2>與商3>也，孰賢4>？」子曰：「師也，過5>；商也，不及6>。」曰：「然則師愈7>與8>？」子曰：「過猶不及。」 〔注解〕
(1) 子貢：端木賜（西元前５２０∼前？），字子貢，春秋衛國人。孔子弟子。善於經商，有口才，列於孔門四科中的言語科，料事多中。
(2) 師：顓孫師（西元前５０３∼？），字子張，春秋陳國人。孔子弟子。資質寬沖，博接從容，然不務立於仁義之行，故孔子弟子友之而弗敬。
(3) 商：卜商（西元前５０７∼前４００），字子夏，春秋時衛國人。孔子弟子，擅長文學。孔門《詩》學，由子夏五傳而至荀卿。荀卿授浮丘伯，為魯詩之祖；復授毛亨，為毛詩之祖。又《春...
|
|
遂
瀏覽人次:0
收藏人次:0
4.進、通達。《易經．大壯卦．上六》：「象曰：不能退，不能遂。」
5.薦舉、進用。《書經．仲虺之誥》：「佑賢輔德，顯忠遂良。」《禮記．月令》：「命太尉，贊桀俊，遂賢良，舉長大。」
1.遠郊、郊外。《書經．費誓》：「魯人三郊三遂，峙乃芻茭。」《禮記．王制》：「不變，移之遂，如初禮。」
|
|
破釜沉舟
瀏覽人次:0
收藏人次:0
《史記．卷七．項羽本紀》記載秦朝末年，群雄起義反秦，秦將章邯率兵攻趙，以重兵圍攻鉅鹿。楚懷王派宋義、項羽救趙，但宋義卻停兵不進。項羽殺了宋義取得軍權後，派遣二萬兵將渡過漳水，救援鉅鹿。之後，趙將陳餘又請求項羽派更多兵力支援，項羽於是帶領全部的軍隊渡河，然後將渡河的船弄沉，打破煮飯的鍋子，燒掉駐紮的營地，並只帶三天乾糧，以示必死之決心，不做撤退的打算。經過九次大戰，終於打敗秦軍。這即是歷史上有名的「鉅鹿之戰」，項羽為使士卒拚死戰鬥，渡河之後，即將渡船弄沉，把釜甑打破，以斷絕士兵後退的念頭。後來「破釜沉舟」這句成語就從這裡演變而出，形容做事果決，義無反顧。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士