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衣帶一江
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(3) 高熲：？∼西元６０７，隋渤海蓨人，字昭玄。少明敏，善辭令。楊堅為丞相時，為相府司祿。隋初，拜尚書左僕射。後佐楊廣伐陳，以功封齊國公。
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預備利憲
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串政治、社會的改革。在中央行政制度方面，1906年廢除傳統的六郡制，亦即將六部改為十一部，部的首長─尚書由二人改為一人，以明示官吏的責任。1911年再度改革中央官制，廢除內閣、軍機處與政務處，實施對君主負責的內閣制度，設總理大臣一人、副大臣兩人、十部大臣各一人，共十三人。在法律上則廢除凌遲、梟首、戮死等酷刑，只留下斬首刑。同時廢除入墨刑、等肉體刑，改一為罰款。連坐和逼共也接廢除。並將行政與司法明確區分，以示司法獨立。可是，清廷這樣做充其量只是以立憲為名，而以加強滿洲人的中央集權統治為實。還進一步想將漢人督撫的地方軍權和財...
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通議
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2.共同議論。《後漢書．卷四三．朱暉傳》：「於是詔諸尚書通議。」
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據經引傳
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，拜為郎中。後來為了躲避黨錮之禍，荀爽隱居漢水濱十餘年，專事著述，著有《禮》、《易傳》、《詩傳》、《尚書正經》、《春秋條例》、《漢語》、《新書》等書，而有碩儒之稱。黨錮解除之後，司空袁逢薦舉荀爽為官，但荀爽未就職。當時社會動亂，禮教崩壞，人們通常不為妻子服喪，或在為父母服喪期間仍到別人家中弔問喪疾，或者私自為死去的長輩加封諡號，這些行為都是違反禮節的。荀爽便引用典籍裡的記載，來糾正時人錯誤的禮教觀念，雖然沒有完全改變當時人的習俗，也收到了很不錯的效果。後來「引經據典」這句成語就從這裡演變而出，用來形容引用經書典籍等做為說話、作文的依據。
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乘酒
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仗著酒意。唐．皇甫枚《王知古》：「忽有封狐突起於知古馬首，乘酒馳之數里，不能及，又與獵徒相失。」《宋史．卷二七八．雷德驤傳》：「會議事尚書省，乘酒叱起居員外郎鄭構為盜。」
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保殘守闕
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張說：幾經朝代興迭，戰火洗禮，導致現今流傳的經文內容殘缺脫落、錯誤很多。我朝開朝以來陸續發現如《古文尚書》、《逸禮》、《左氏春秋》等用古文寫的經書，應該以古文為根據，改正今文的錯誤，如果還想固守殘破不全的經文，懷著害怕蒙受個人損失的私心，沒有服從真理和勇於改正的公心，或是因為妒嫉不去考究真相，只知附和他人，隨口議論是非，難道不可悲嗎？後來「抱殘守缺」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻固守舊有事物或思想，而不知改進變通。
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雅馴
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文辭言語典雅而精緻。《史記．卷一．五帝本紀．太史公曰》：「學者多稱五帝，尚矣。然尚書獨載堯以來；而百家言黃帝，其文不雅馴，薦紳先生難言之。」
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釋典
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佛教的經典。《晉書．卷七七．何充傳》：「而性好釋典，崇修佛寺，供給沙門以百數，糜費巨億而不吝也。」唐．薛用弱〈王維〉：「累為尚書右丞，於藍田置別業，留心釋典焉。」
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三體石經
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2.三國魏廢帝正始二年（西元241)刊立，用古文、小篆與漢隸三體刻寫《尚書》、《春秋》、《左傳》等經，已毀，現有殘石存在。
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面能乾唾
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：職官名。古代君主的最高幕僚，為百官之長，歷代名稱不同。如秦漢的丞相、相國、三公，唐宋的中書、門下、尚書三省長官及同平章事。亦稱為「宰輔」。
(4) 州牧：職官名。古時分九州，州牧為每州的最高長官，後指朝廷所委派的地方最高行政首長。
(5) 長跪：直身屈膝成直角的跪禮，以示莊重。
(6) 唾：音，ㄊㄨㄛˋ，吐口水。有輕視、鄙棄的意思。〔參考資料〕另可參考：《新唐書．卷一○八．婁師德列傳》
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貓頭鷹博士