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血淋淋
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1.鮮血滴流的樣子。[例]她親眼目睹一場車禍之後，腦海中始終揮不去那血淋淋的畫面。
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血脈
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2.血統，指由血緣形成的親族。[例]由他老人家傳下的血脈親族，已有十餘人。
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鄰里
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1.居住在同一鄉里的人。《晉書．卷五二．列傳．華譚》：「爽慧有口辯，為鄰里所重。」《初刻拍案驚奇》卷二一：「免不得暫別母親，相辭親戚鄰里。」
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棒喝
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2.警醒迷誤的人。宋．王安石〈答張奉議〉詩：「思量何物堪酬對，棒喝如今總不親。」明．王永積〈家園〉詩三○首之二五：「棒喝無煩問野僧，死生生死有何能？」
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故舊
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舊識、老友。[例]在異鄉遇見國人，就如同見到故舊般感到分外親切。
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大臣
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1.擔負國家重任的官吏。《禮記．中庸》：「親親則諸父昆弟不怨，敬大臣則不眩。」《史記．卷九．呂太后本紀》：「如意立為趙王後，幾代太子者數矣，賴大臣爭之，及留侯策，太子得毋廢。」
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多藏厚亡
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語本《老子》第四四章：「是故甚愛必大費，多藏必厚亡。」聚斂越多，損失越大。《後漢書．卷八二．方術傳上．折像傳》：「感多藏厚亡之義，乃散金帛資產，周施親疏。」
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道家
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緣起 道家思想起始於春秋末期的老子，但先秦時期並沒有道家這一名稱。用“道家”一詞來概括由老子開創的這個學派是由漢初開始的。這時，道家也被稱為道德家。司馬遷的父親司馬談曾寫過名為《論六家要旨》一文，把先秦學派概括為道德、儒、墨、名、法、陰陽六家，並闡述了六家要旨和得失。他說：“道家使人精神專一，動合無形，贍足萬物。其為術也，因陰陽之大順，採儒墨之善，撮名法之要，與時遷移，應物變化，立俗施事，無所不宜，指約而易採，事少而功多。重要內容 道家思想的核心是“道”，老子曾在他的著作中說：“有物混成，先天地生。寂兮！寥兮！獨立而...
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邊幅不修
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此處所列為「不修邊幅」之典故說明，提供參考。「修飾邊幅」原指修整布帛邊緣使它變得整齊，在典源中用來比喻講究衣飾儀容或形式小節。王莽兵敗後，馬援歸附據地隴西的隗（ㄨㄟˇ）囂，為其效力。這時公孫述在蜀地自立為王，於是隗囂派馬援去探察公孫述的實力。他和公孫述是同鄉老友，以為見面後會和前從一樣，親切的閒話家常，沒想到公孫述以接待臣子的禮儀來接見他，還要任命他為封侯大將軍。馬援看到這種情形，就對那些願意留下的賓客說：「現在天下勝負未定，公孫述不知殷勤的求取賢士，和他們一起圖謀爭奪天下，反而講究衣飾儀容和形式小節，這和土、木做成的偶像有什麼不一樣。這樣的人怎能長久留住天下賢士？」因而告辭回去，告訴隗囂說：...
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血緣
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血統上的關係。同血緣的人出自相同的祖先。也稱為「血統」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士