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碧綠     
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翠綠色。[例]日到郊外看看碧綠的草地,可以舒緩身心。
哄騙     
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話騙人、誘騙。《福惠全書.卷二.蒞任部.出堂規》:「影射作弊,哄騙愚民。」《文明小史》第三一回:「你去外面打聽打聽,難道我哄騙著你們逃走不成?」
    
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帶有黏性的穀物。《說文解字.禾部》:「秫,稷之粘者。」清.段玉裁.注:「秫為黏稷,而不黏者亦通呼為秫;秫而他穀之黏者,亦借通偁之曰秫。」宋.王炎〈豐年謠〉:「五風十雨天時好,又見西郊稻秫肥。」
海誓山盟     
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「海誓山盟」典源作「河盟山誓」。漢高祖劉邦在平定天下後,對有功的軍臣加官賜爵、分封土地,《史記》裡列表敘述分封情形,並記載在賜封時,漢高祖誓言:「使河如帶,泰山若厲。國以永寧,爰及苗裔。」意思是只要國家安定,眾功臣之勛爵必定永傳子孫。「使河如帶,泰山若厲」即是使黃河乾涸,窄如衣帶;泰山崩壞,小如礪石(磨刀石)。你們的官爵才會變動。這是漢高祖向眾功臣許下的諾言,保證他們現在受封的爵位土地會世代相傳,絕不撤銷。所以唐代的司馬貞寫劉邦:「起沛入秦,憑謀仗計。紀勳書爵,河盟山誓。」就是描述這段以黃河、泰山為喻的誓言。後來「海誓山盟」就從這裡演變而出,將「河」換為「海」,同樣是指誓約如山海般堅固持久,...
不得要領     
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05.《明史.卷一六九.王直列傳》:「但前後使者五輩往,終不得要領。今復遣使,設彼送駕為名,來犯京師,豈不為蒼生患。」
真實     
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真確實在而不虛。晉.陸雲〈與戴季甫書〉:「居德履道,秉心真實。」《西遊記》第三○回:「你看那水性的君王,愚迷肉眼,不識妖精,轉把他一片虛詞,當了真實。」
真相     
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相反詞:
領導     
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響的歷程,在這歷程中某人可以獲得他人的支持與協助以完成一般的工作任務。」這項定義與其他定義有一項共享定是,領導涉及到社會影響的歷程,在此歷程中,某個個體發揮其影響力去促使他人安排組織或團體中的各種活動與關係。 領導的研究方法 心理學研究法心理學研究法或可稱為素質研究法、人格素質研究法,而其中重點皆在研究領導者應具有的人格特性,亦即在發現人應具備哪些素質或特性,才能成為領導者並能做好領導工作。在心理學研究法中大多秉持著心理學的觀點,利用測量工具,來測量哪些特性是領導者不可或缺的,哪些特性又是可有可無的,或者哪些特性是領導...
捉刀     
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本指三國時曹操自以為形陋,不足以雄遠國,乃使崔季珪代見匈奴使者,而自己捉刀立於床頭,冒侍衛的故事。典出南朝宋.劉義慶《世說新語.容止》。後代稱替人作文章或代人做事。如:「雖然你的文筆極佳,但也不可幫好友捉刀。」《聊齋志異.卷八.褚生》:「我實鬼也。久當投生,所以因循於此者,高誼所不能忘,故附君體,以代捉刀;三場畢,此願了矣。」
懸掛     
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張掛、吊掛。[例]凡國定日,政府各機關依例都應懸掛國旗。
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