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動物名。脊椎動物亞門硬骨魚綱條鰭亞綱合鰓目。體呈蛇形,圓柱狀。表皮黏滑,無鱗。為褐黃色,有深色斑點。鰭與鰓器官都已退化,體內無鰾,為一種退化的魚。雌雄同體,性別會隨著成長而改變。常於夜裡出來覓食。性耐寒冷、炎熱、乾旱、飢餓,適應力十分強。屬淡水魚。
通事     
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1.朝覲聘問的外交事務。《周禮.秋官.掌交》:「掌邦國之通事,而結交好。」
吐絲自縛     
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此處所列為「作繭自縛」之典故說明,提供參考。蠶吐絲成繭,把自己給裹起來。這本是養蠶時常見的景象,有心人將它用來比喻人做了某事,反將自己困於中。南朝梁誌公和尚〈十四科頌.善惡不二頌〉,頌中有:「聲聞執法坐禪,如蠶吐絲自縛」兩句。這兩句話的意思是說佛的境界不必外求,它就在我們本來的身心中。一般人不了解,一直向外去追求,於是以為坐禪可以成佛,卻不知那就像吐絲為繭,反而牢牢地把自己給困住了。所以頌中接下去說:「法性本來圓明,病愈何須執藥。」法性就是佛性,我們的佛性本來就存在的,不必靠外在修練的,就像沒生病的人何必吃藥呢?在另外一篇〈事理不二頌〉中,誌公和尚也說:「一切無非佛事,何須攝念坐禪?」意思也...
    
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少。同「鮮」。《文選.陸機.歎逝賦》:「戚貌瘁而尟歡。」清.汪中〈先母鄒孺人靈表〉:「蓋終身,尟一日之歡焉。」
校舍     
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學校的房舍。《後漢書.卷七九.儒林傳.序》:「後復為功臣子孫、四姓末屬別立校舍,搜選高能以受業。」
名不虛立     
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猶「名不虛傳」。見「名不虛傳」條。01.《史記.卷一二四.遊俠列傳.序》:「以余所聞,漢興有朱家、田仲、王公、劇孟、郭解之徒,雖時扞當世之文罔,然私義廉絜退讓,有足稱者。名不虛立,士不虛附。」02.《三國志.卷二七.魏書.徐胡二王傳.徐邈》:「帝大笑,顧左右曰:『名不虛立。』」 
就位     
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1.到已安排好的位置上去。《墨子.號令》:「各令以年少長相次,旦夕就位,先佑有功有能,餘皆以次立。」《晉書.卷一九.禮志上》:「皇后還便坐,公主以下乃就位。」
考據     
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依據可靠的資料,對古代文物制度等加以考證,以辨別真偽的研究工作。[例]這本古書經專家考據後,已經證明是後人的偽作。
小提琴     
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樂器名,弓弦樂器。為提琴家族(包括小提琴、中提琴、大提琴及低音提琴)的樂器之一。琴身主要部分為木製的共鳴箱及琴桿所構成,張四根弦。演奏時置於肩上,常用左手按弦,右手拉弓。由於音色優美豐富,是理想的獨奏樂器,為現今管弦樂團中的高音樂器。早期也譯作「凡阿林」、「梵哦鈴」、「梵娥鈴」、「梵亞鈴」、「梵啞鈴」。
過期     
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超過期限。《左傳.僖公十七年》:「惠公之在梁也,梁伯妻之,梁嬴孕過期,卜招父與子卜之。」
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