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撫膺
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撫胸，表示悲恨。晉．潘岳〈哀永逝文〉：「聞鳴雞兮戒朝，咸驚號兮撫膺。」唐．李白〈蜀道難〉：「捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。」
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病在膏肓
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丘，地約在今之陝西省興平縣東南的槐里城。到了戰國孝公時定都咸陽，直到秦王政二十六年統一天下，建立我國歷史上第一個大一統的帝國。
(2) 緩：春秋時秦國名醫，生卒年不詳。
(3) 為：指醫治。
(4) 豎子：兒童。
(5) 肓：音ㄏㄨㄤ，人體心臟下、橫隔膜上的部位。
(6) 膏：古代稱心下脂肪。
(7) 達：指針。
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話本
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1.宋、元民間說書人所依據的故事底本。用語體寫成，多以歷史故事和當時社會生活為題材。如清平山堂話本、全相平話五種等皆是。
2.自己或他人所經歷的事情、故事。《警世通言．卷二八．白娘子永鎮雷峰塔》：「許宣見了，目睜口呆，喫了一驚。不在姐夫姐姐面前說這話本，只得任他埋怨了一場。」《二刻拍案驚奇》卷六：「而今說一個做夫妻的被拆散了，死後精靈還歸一處，到底不磨滅的話本。」也作「話文」。
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苦痛
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痛苦。[例]這種失去親人的苦痛，沒有經歷過的人是無法體會的。
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年深日久
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經歷過很長的一段時間。明．無名氏《打覬鏄》第四折：「我這病，年深日久，數個良醫，不曾醫的好。」《文明小史》第五○回：「至於德國官如何助他一臂之力，年深日久，做書的也記不起了」。也作「年深月久」、「日久年深」、「日久歲深」。
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聽天任命
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此處所列為「聽天由命」之典故說明，提供參考。「聽天由命」原作「聽天任命」。孔臧是西漢魯人，孔子十一代孫。西漢文帝時，孔臧嗣蓼侯，遷博士，拜太常，歷位九卿。西漢初年，各家學說不一，對儒家思想解釋不同。孔臧對此極為不滿，因此上書皇帝，乞為太常博士，以為紀綱古訓，使後人治學時有所依循。孔臧共作賦二十四篇。在〈鴞賦〉之中，孔臧藉著屋頂上聚集了不祥的飛鴞，來辨明吉凶禍福之理。他認為禍福本非命中注定，所以沒有常規可循，乃是按照每個人的行為，而得到相對的報應；與其汲汲於趨吉避凶的迷信，不如聽憑天意，自然發展，而一個人只要能夠謹慎自己的言行舉止，居仁行義，又何必憂慮上天會降下災禍？後來「聽天由命」這句成語就從...
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摩頂至踵
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猶「摩頂放踵」。見「摩頂放踵」條。01.南朝梁．劉孝標〈廣絕交論〉：「雞人始唱，鶴蓋成陰，高門旦開，流水接軫。皆願摩頂至踵，隳膽抽腸。」02.唐．陳子昂〈諫靈駕入京書〉：「伏自思之，生聖日，沐皇風，摩頂至踵，莫非亭育，不能歷丹鳳，抵濯龍。」
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更年期
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更年期不是疾病，而是「人生必經過程」，是每位中老年人都會經歷的一種轉變或發展階段，也是人生旅程中重要的里程碑與轉捩點。相較於女性更年期症候群，男性更年期更被忽略，因此，協助她(他)們調適健康狀態的改變，增強自我保護的行位，使他(她)擁有正向與個別性的人生成長，將會帶來更有尊嚴與活力的老年生活。目錄1 一、定義2 二、治療3 三、預防保健4 關鍵字5 參考資料 一、定義更年期(climacteric)意指心智、身體及社會各方面由中年成熟階段逐漸步入老年的重要時期；停經(menopause)意指連續12個週期沒有月經經期，應...
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不足為據
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不能作為憑據。如：「要看一個人有沒有用，學歷的高低是不足為據的。」
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臨床經驗
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醫學上指醫療人員具有對病人實際觀察和治療疾病的經歷。如：「這位醫師已有多年的臨床經驗，醫術非常高明。」
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貓頭鷹博士