:::
共 1002 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
問問題
瀏覽人次:0
收藏人次:0
商師若是不斷問問題，會讓個案更加被動而依賴，如此很可能讓諮商陷入原地空轉的困境。同樣的，Welch亦認為諮商師不當的問問題，會讓諮商師處於掌控的地位，個案指能順從或逃避，讓諮商師的權力大過個案，對身處不同文化背景之下的諮商雙方，可能對個案是一大傷害；另外，也可能造成不專業的諮商師，不需要做太多工作，只要連番問問題即可。相對的，會讓個案變得依賴諮商師，或是諮商責任歸屬不清，個案或許會以為當諮商師問完這一大串的問題，就可以提供解答，因而對諮商有不切實際的期待，若這些期待都落空，對諮商的情緒反彈即會產生；個案的參與度可能降低，...
|
|
璧合珠連
瀏覽人次:0
收藏人次:0
鄧平所製的曆法，並任命他為太史丞。文中「日月如合璧，五星如連珠」原本指的是一種天文上罕見的異象，古人認為太陽和月亮同時出現在天空上，或是金、木、水、火、土五行星同時並見於一方，是祥瑞的徵兆。後來「珠聯璧合」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻人才或美好的事物相匹配完美或同時薈集。出現「珠聯璧合」的書證如北周．庾信〈周兗州刺史廣饒公宇文公神道碑〉：「發源纂冑，葉派枝分；開國承家，珠聯璧合。」現代常用作祝賀新婚的頌辭。
|
|
地藏菩薩
瀏覽人次:0
收藏人次:0
佛教菩薩。四大菩薩之一。根據《地藏菩薩本願經》的說法，他原是婆羅門子，曾祈求釋迦牟尼幫他邪惡的母親脫離地獄。後誓度盡地獄中一切眾生。他被認為是菩薩大願的代表。雖然《地藏菩薩本願經》可能是中國人撰寫的，但不會因此影響中國佛教徒對他的信仰。傳說他曾化身投生新羅國王族，姓金名喬覺，出家來華，入九華山，居數十年圓寂，肉身不壞，因此九華山被認為是地藏菩薩的道場。地藏菩薩的像多作比丘相，有光環，兩眉間蓄髮一簇，手持法杖。也作「地藏」、「地藏王」、「地藏王菩薩」。
|
|
德尊望重
瀏覽人次:0
收藏人次:0
王夫人，所以讓他享有高官厚祿，使司馬元顯更是目中無人。太皇太后駕崩時，孝武帝召司馬道子入宮，司馬元顯認為自己「德隆望重」（德行高，聲望隆），所以命令百官要向他跪拜。群臣懾於司馬元顯的淫威，也只好跪拜。後來「德高望重」這句成語就從原文「德隆望重」演變而出，用來指品德高尚，極有聲望。
|
|
冬令進補
瀏覽人次:0
收藏人次:0
舊時社會慣於冬令時節食用補品，認為可以藉此增加體力，抵禦寒氣。如：「許多國人重視冬令進補，所以每到冬季，補品、補藥便銷路大增。」
|
|
抱薪救焚
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「抱薪救火」之典故說明，提供參考。據《戰國策．魏策三》記載：戰國時期，七雄各自稱霸一方。後秦孝公因重用商鞅，變法圖治，國勢轉為強大。秦王一直想將其他六國併吞，統一天下，所以不斷地向各國出兵征伐。魏國在華陽之戰被秦軍打敗，魏國派段干子為代表，打算割地與秦國講和。但是孫臣認為不妥，對魏王說：「那些臣子慫恿您割地給秦國，是要用割地的方式討好秦國，不要入侵魏國。但這個作法對貪婪的秦國是行不通的。拿土地去討好秦國，就有如抱著木柴去救火，木柴沒燒光前，火是不會熄滅的。您的土地有限，秦國的慾望卻無限，總有一天魏國的土地會被秦國併吞的。」魏王雖然覺得孫臣說的很有道理，但還是擔心秦國不悅，仍舊割地討好...
|
|
學校行銷的限制
瀏覽人次:0
收藏人次:0
成立行銷的專責單位，這也是學校發展行銷時的一大阻礙。7.教育機構整體行銷尚未受到認同許多社會人士仍然認為教育機構進行行銷將會造成不必要的競爭，因而喪失教育應有的本質。尤其學校本來就是以服務社會為最終目標，因此學校行銷就更難獲得社會的認同。也正因為這個原因，雖然行銷在企業界已經是理所當然且攸關企業之生死存亡，但是對於教育行銷而言，來自社會上的質疑和批評還是未曾間斷過。 關鍵字中文關鍵字：學校行銷的限制英文關鍵字：School marketing restrictions 參考資料何宣甫/著。學校行銷策略管理，頁20-22。...
|
|
外部聯盟
瀏覽人次:0
收藏人次:0
盟競爭時想要控制的戰場。他們的權力鬥爭反映在教育董事會上，且蔓延至學校內部聯盟中。Mintzberg認為分離型的外部聯盟通常會影響教育董事會以及學校內部聯盟的政治性。 消極型的外部聯盟當外部影響團體的數量持續增加到每一個團體的權力分散，且很有限時，便成為消極型的外部聯盟。這種外部聯盟行動變得消極了，因而權力便則集中到組織的內部。對於大多數分散性的團體而言，漠不關心成為最自然的策略。當影響者維持分散和消極的態度，外部環境是相對穩定和平靜的；而這樣的環境受到許多行政人員的歡迎。 關鍵字中文:外部聯盟英文: External ...
|
|
多範型學習過程
瀏覽人次:0
收藏人次:0
戰性的情境相協調平衡。除非人們受到了智力與情感的挑戰，否則很可能因循守舊，不思變革。約翰森等人進一步認為：學習使個體形成對世界及其如何與其相互作用的獨特理解。人由此形成了幫助他們認識自我經驗的心理模式。學習無非是鑒別及質疑現有模式，然後檢驗新的假設以此作為更有效行動的指導。學習新的觀念與技能，一般來說不是單一經驗的結果。為了學習，人們必須按照現有的知識來檢驗新的經驗，然後形成理解的新模式。隨著時間的推移和練習，新知識與技能成為人的個性組成部分，學習者能夠在各種適當情境中應用自如。這種「潛心學習」（learningbyhe...
|
|
種性
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.一個民族自然形成的特性。如：「國父認為：『民族主義，卻不必要甚麼研究才會曉得的。……這是從種性發出來，人人都是一樣。』」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士