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唸白
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戲曲中人的內心獨白或對話。有韻白、口白兩種。韻白接近官話，字音較為拖長，有明顯的旋律和節奏變化；口白則較接近各地生活語言，但又比口語誇張。也稱為「賓白」、「念白」。
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憑虛
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3.想像杜撰的人物。參見「憑虛公子」條。《文選．潘岳．西征賦》：「班述陸海珍藏，張敘神皋隩區，此西賓所以言於東主，安處所以聽於憑虛也。」
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隮
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1.升、登。《書經．顧命》：「王麻冕黼裳，由賓階隮。」《文選．張衡．西京賦》：「累層構而遂隮，望北辰而高興。」
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本無
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2.本無宗的簡稱。參見「本無宗」條。《肇論》：「本無者，情尚於無，多觸言以賓無。」
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豺狼成性
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比喻惡人性情如豺狼一般凶殘。唐．駱賓王〈代徐敬業討武氏檄〉：「加以虺蜴為心，豺狼成性，近狎邪佞，殘害忠良。」
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沽名弔譽
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1>在位，身行儉約，輕財重義，未有若公孫弘2>者也。位在宰相封侯，而為布被脫粟3>之飯，奉祿以給故人賓客，無有所餘，可謂減於制度4>，而率下篤俗者也，與內厚富而外為詭服5>以釣虛譽者殊科6>。夫表德章義，所以率世厲俗，聖王之制也。其賜弘後子孫之次見為適者，爵關內侯，食邑三百戶。」 〔注解〕
(1) 股肱：得力的輔佐。肱，音ㄍㄨㄥ。
(2) 公孫弘：西元前２００∼前１２１，字季齊，西漢薛人。習文法吏事，緣飾以儒術，武帝以為丞相，封平津侯。
(3) 布被脫粟：布被，以布為被，表示儉樸。脫粟，僅去除皮殼而未精碾的粗米，即糙米。
(4) 減於制度：行事儉約，花費少於常規。
(5) 詭服：奇特...
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悲田院
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救濟老弱廢疾者的機構。唐代設悲田養病坊，由僧人主持，悲田院是沿悲田養病坊而來。《舊唐書．卷一八．武宗本紀》：「悲田養病坊，緣僧尼還俗，無人主持，……」《通俗編．地理》：「悲田，釋典以供父母田為恩田，供佛為敬田，施貧窮為悲田。」至宋元時，稱貧民、乞丐的收容所為「悲田院」。後引申為乞丐收容所，或乞丐聚居的地方。元．馬致遠《任風子》第一折：「恰便似餓狼般撞入肥羊圈，乞兒般鬧了悲田院。」元．張國賓《合汗衫》第二折：「少不的悲田院裡學那一聲叫爹媽。」也作「卑田院」、「悲天院」。
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伯喈倒屣
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漢蔡伯喈因迎接王粲，來不及穿上鞋子，就倒拖著鞋出門迎接。典出《三國志．卷二一．魏書．王粲傳》。後藉以形容對賢才或貴賓的熱情迎接。
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大饗
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2.宴饗賓客。《周禮．春官．大司樂》：「大饗不入牲，其他皆如祭祀。」
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鑌鐵
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精煉且堅硬的鐵。也作「賓鐵」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士