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博學     
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2.學識豐富廣博。如:「博學之士」。《儒林外史》第四九回:「足見先生博學。」
完人     
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人格圓滿,道德、學識、行為毫無缺點的人。《文明小史》第一七回:「自古至今,有幾個完人?我們如今,也只好略跡原心。」
檢覈     
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2.應考試聲請人,就其所繳學經歷證件,審查其所具專門學識經驗及執業能力。
莊子     
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抱犢山中。但在道教經書中,郤謂莊子拜長桑公子為師,隱於抱犢山修道,後服丹白日升天,補太極闈編郎。莊子學識淵博,交遊很廣,著有《莊子》一書,大旨本於 《老子》,然其要本歸於老子之言,也有自己獨到見解,故其著書十餘萬言,大抵率寓言也。作漁父、盜跖、胠篋,以明老子之術。畏累虛、亢桑子之屬,皆空語無事實。然善屬書離辭,指事類情,用剽剝儒、墨,雖當世宿學不能自解免也。 其言洸洋自恣以適己,故自王公大人不能器之。故莊子之學對後世哲學、文學產生了深遠的影響 。所著書五十二篇名曰莊子。唐玄宗時追號南華真人,《莊子》得稱《南華真經》。宋徽...
口耳之學     
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耳朵聽進去後,只在嘴上說說,而無實學。語本《荀子.勸學篇》:「小人之學也,入乎耳,出乎口,口耳之間,則四寸耳,曷足以美七尺之軀哉?」後比喻從道聽塗說中得來的片面知識。宋.陸游〈跋柳書蘇夫人墓誌〉:「今諸家徒欲以口耳之學揣摩得之,可乎?」亦可喻僅以口頭傳授而不見於文字的學識。《方志略例.卷二.永清縣志輿地圖序例》:「古人口耳之學,有非文字所能著者,貴其心領而神會也。」
見聞廣博     
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見識多、閱歷廣。如:「他學識豐富,見聞廣博,深受鄉人的敬重。」
碩彥名儒     
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學識豐富,才學優秀的人才。《儒林外史》第八回:「公子好客,結多少碩彥名儒;相府開筵,常聚些布衣葦帶。」
曲學阿世     
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語本《史記.卷一二一.儒林傳.轅固生傳》:「公孫子務正學以言,無曲學以阿世。」指歪曲或違背自己的學識以投世俗的喜好。《明史.卷二○六.陸粲傳》:「南京禮部尚書黃綰曲學阿世,虛談眩人。」
刮目相待     
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此處所列為「刮目相看」之典故說明,提供參考。「刮目相看」原作「刮目相待」,指將眼前舊有的認識刮除,重新看待。三國時吳將呂蒙,小時候因為生活困苦,沒有讀過什麼書,以致有些官員認為他沒有學識而看輕他。有一天,吳國君主孫權勸呂蒙和蔣欽,要他們趁著年輕多看史書和兵書充實學識,呂蒙起先推說軍務煩忙沒有時間,孫權就舉自己、漢光武帝及曹操的例子來勉勵他。於是他開始發奮學習,到後來看過的書籍,甚至比一般儒生還多。吳國另一位將軍魯肅在代理周瑜的職務期間,有次巡視呂蒙駐守的營區,本來魯肅也有一點輕視呂蒙,但卻在議論事情時說不過他,於是拍著呂蒙的背說:「我一直以為你只會帶兵,沒想到你學識這麼淵博,已經不是當年那個學...
學養     
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學識修養。如:「他是位頗有學養的學者,在學術界聲望很高。」
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