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李清照     
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目錄1 生平2 觀點3 著作4 評價 生平李清照是南北宋之交著名的女詞人,號易安居士。她出生於一個愛好文學藝術的文人家庭,與太學生趙明誠結婚後便一同研究金石書畫,其生活相當幸福美滿。靖康之變後,她與趙明誠避亂江南,期間喪失了他們所珍藏的大部分文物。後來趙明誠因病過世,她獨自漂流到杭州、越州、金華一帶,在淒苦孤寂中度過了晚年。 觀點她主張「詞,別是一家」,注重詞體協音律、重鋪敘、有情致的特點,並批評了從柳永、蘇軾到秦觀、黃庭堅等詞家的不足。 著作詞:《武陵春》、《醉花陰》、《一翦梅•紅藕香殘玉簟秋》、《小重山•春到長門草青...
閒居     
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2.悠閒自在的安居。唐.王建〈寄蜀中薛濤校書〉詩:「萬里橋邊女校書,枇杷花裡寄閒居。」《文明小史》第二四回:「但是閒居鄉里,又不甘心;家下縱還有點積蓄,是用得盡的。」也作「閑居」。
風櫛雨沐     
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此處所列為「櫛風沐雨」之典故說明,提供參考。相傳在堯的時代,天下發生大水,把田地和房子都沖毀了,人們生活十分痛苦。於是堯派禹前去治水。禹是個十分認真負責的人,有悲天憫人的胸懷。他親拿著治水的工具,和工人們一起開通水道,疏通洪水,因為太勞累,以至小腿上面的毛也被磨光了,身體常常浸沐在驟雨中,頭髮被烈風給吹動著,也就是頂著烈風急雨不斷辛勤工作,只希望早日消除洪水,讓天下百姓能夠安居樂業。《莊子.天下》文載,墨子稱禹「沐甚雨,櫛疾風」,後來「櫛風沐雨」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻在外奔走,極為辛勞。
青樓     
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1.指帝王住所,或豪貴之家豪華精緻的樓房。多塗飾青漆,故稱。《晉書.卷八九.忠義列傳.麴允》:「與游氏世為豪族,西州為之語曰:『麴與游,牛羊不數頭,南開朱門,北望青樓。』」《南齊書.卷七.東昏侯本紀》:「世祖興光樓,上施青漆,世謂之青樓。」
2.指妓院。南朝梁.劉邈〈採桑〉詩:「倡妾不勝愁,結束下青樓。」唐.杜牧〈遣懷〉詩:「十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名。」《儒林外史》第三○回:「便是愛女色的要於青樓中求一個情種,豈不大錯?」
禍發蕭牆     
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子路和冉求來請教孔子的意見。孔子回答:「一個國家如果財富平均,人民就不虞匱乏;如果上下和睦,人民就能安居樂業;國家之內沒有禍亂,就不會傾覆。如果他國的人民不服,那就以德行感化他們,使他們來歸。他們來歸之後,就要使他們安定。如今你們兩人輔佐季氏,不能德化他國的人民,邦國分裂瓦解,無法保全,反而要在國內動兵征伐。我怕季氏的憂患,不是遠在顓臾,而是近在朝中啊!」後來「禍起蕭牆」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻禍亂發生於內部。
盂蘭盆     
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佛教用語。意為倒懸。指餓鬼道眾生活在像被倒吊般的痛苦中。為梵語Ullambana的音譯。佛教徒於僧團結夏安居結束日(農曆七月十五日),用豐盛的供品,供養三寶以救先人倒懸之苦,相傳是出自目蓮救母的故事,有《盂蘭盆經》述說其事。在唐時,已將「盆」解為盛食物的器具,宋代民俗便演變成中元節祭祀祖先及占候之物。用竹竿斫成三腳,高三、五尺,上面編織成一個盆碗形以放紙錢等物的器具,稱為「盂蘭盆」。除了作祭祀之用外,在焚燒後,看盆倒所向,也可以占氣候。
朗然若揭     
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此處所列為「昭然若揭」之典故說明,提供參考。《莊子.達生》論述通達生命的真義,提出摒除各種外欲,讓心神寧寂,進而養神的方法。其中記述有個名叫孫休的人,有一次去拜訪他的老師扁慶子,才走進門就慨嘆不已地詢問:「我安居鄉里,不曾被人說過道德修養差;面臨危難時,也不曾被批評不勇敢。然而我的田地卻從未有過好收成,為國出力也沒有遇上聖明的國君,卻被鄉里所摒棄,被地方官所放逐。我到底有什麼地方得罪了老天,而遭遇如此的命運?」扁慶子說:「你不曾聽說過那些道德修養極高的人,他們忘卻自己,視而不見,聽而不聞,縱放心靈於世俗之外,在不求建樹的環境中自由自在生活,這就是有所作為卻不自恃。像這樣處處標榜自我的作法,本來...
郭解     
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人名。字翁伯,生卒年不詳,漢朝軹(今河南省濟源縣)人。為人精悍、節儉、勇猛任俠,常以德報怨,厚施而薄望,所以人們爭相與他交往。若朋友有難或遭怨,必親自助其報仇;若不願復仇者,則捐錢使其安居。武帝時被殺。
背本趨末     
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人民從事農業就會因生產富足而不肯輕易遷徙。不務農而從事工、商,則農作物產量減少人民就會輕易遷徙,無心安居故土。且民捨本而事末,會變得好耍小聰明狡滑多詐,善於玩弄法律,顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出,且多借指不求事物的根本大端,只重視微末小節。另外據《戰國策.齊策四》載,齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好,才問候齊王這件事,感到不滿。於是趙孝威太后回說:「苟無歲,何以有民?苟無民,何以有君?故有問舍本而問末者耶?」意思是:「如果沒有歲收,怎麼會有人民?沒有人民,怎麼會有國君?哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢?」是以人民為根本大端,君主為微末小節。
異鄉人     
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1.非本鄉的居民,或指居住於他鄉的遊子。如:「這些異鄉人既然有心安居下來,咱們就應盡力幫助他們。」
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