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累句
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有瑕疵的詞句。《宋書．卷五一．宗室傳．鮑照傳》：「照悟其旨，為文多鄙言累句，當時咸謂照才盡，實不然也。」
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摘句搜章
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此處所列為「尋章摘句」之典故說明，提供參考。「尋章摘句」這個成語的意思是讀書時著重搜求、摘取漂亮詞句，而少深入研究。典源出自《吳書》。三國時劉備蜀軍攻打東吳，吳主孫權派使者趙咨向魏文帝曹丕求援。曹丕用嘲笑的語氣問趙咨：「你們吳國的君主很知道要讀書嗎？」趙咨回答說：「吳王率領百萬雄兵，任賢使能，志存經略。如有空閒，就博覽群書，領略其精髓，不像普通的讀書人，只知道搜求、摘取漂亮詞句，而不深入研究。」後來「尋章摘句」被用來形容讀書時著重搜求、摘取漂亮詞句，而少深入研究。如《三國演義》第四三回：「尋章摘句，世之腐儒也，何能興邦立事？」亦用以指寫作時，多套用前人的章法、語句，而不講究創意。如唐．李賀〈南...
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刻深
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2.形容深奧、深刻。唐．韓愈〈與袁相公書〉：「又善為文章，詞句刻深。」
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勾乙
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在報刊書籍的某些詞句兩端，標上引號(「」)，表示要抄錄下來的資料，因引號易畫成像乙的形狀，故稱為「勾乙」。
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末事
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不重要的事。《儒林外史》第四○回：「總之，為人以忠孝為本，其餘都是末事。」《紅樓夢》第四八回：「如今聽你一說，原來這些格調規矩竟是末事，只要詞句新奇為上。」
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快書
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配合詞句的押韻，以竹板或銅板伴奏的一種曲藝。如「山東快書」、「竹板快書」等。
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馬太受難曲
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樂曲名。根據耶穌受難故事、《馬太福音》第二六、二七章的詞句譜成的宗教音樂，由朗誦調和抒情調、神劇及合唱構成。德文Matthäuspassion的中譯名。以許茲和巴赫的作品最有名，又以巴赫作品編號BWV244最常被演奏，該曲創作於西元一七二七年（在萊比錫擔任教會指揮時），內容共有「最後的晚餐」、「耶穌之死」共六十八首曲子所組成。而演出時須有兩個管弦樂團、多位獨唱者，以及少年與混聲兩個合唱團，加上管風琴伴奏，演奏全曲需要約三小時。
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貓頭鷹博士