:::
共 142 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
木猴而冠
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「沐猴而冠」之典源，提供參考。 ＃《史記．卷七．項羽本紀》沛公已去，閒至軍中，張良入謝，曰：「沛公不勝桮杓，不能辭。謹使臣良奉白璧一雙，再拜獻大王足下；玉斗一雙，再拜奉大將軍足下。」項王曰：「沛公安在？」良曰︰「聞大王有意督過之，脫身獨去，已至軍矣。」項王則受璧，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：「唉！豎子不足與謀。奪項王天下者，必沛公也，吾屬今為之虜矣。」沛公至軍，立誅殺曹無傷。居數日，項羽引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，火三月不滅；收其貨寶婦女而東。人或說項王曰：「關中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸。」項王見秦宮室皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：「富貴不歸故鄉，...
|
|
恂慄
瀏覽人次:0
收藏人次:0
畏懼害怕。《禮記．大學》：「瑟兮僩兮者，恂慄也；赫兮喧兮者，威儀也。」宋．沈括〈泗州龜山水陸禪院佛頂舍利塔記〉：「近歲過之，則舟人鼓氣自若，無復嚮日危懼恂慄之色。」
|
|
量刑
瀏覽人次:0
收藏人次:0
法官審理案件時，按罪行輕重及犯罪者的動機、認罪表現，根據法律裁定刑罰。[例]法官念在他是初犯，且已有悔過之意而予以從輕量刑。
|
|
公共關係
瀏覽人次:0
收藏人次:0
雜，以及市場高度競爭，加上資訊科技快速發展，公共關係的方式和策略愈來愈多樣，其受到重視程度，比以往有過之而無不及，各行各業皆體認到公共關係的重要性與價值性，學校教育機構亦不例外。而基本上，公共關係在學校運用可達到以下實質功能：1.協助學校塑造良好形象；2.建立學校良好信譽與聲望；3.幫助學校建立與公眾的良好溝通；4.推動學校公益性服務；5.幫助社會大眾了解學校事務；6.有效進行學校危機處裡。所以，學校善用公共關係，對於學校的問題解決或長遠發展，是有其實值得助益。為了發揮學校公共關係的效果，可以採用下列的方法：1.善用大眾...
|
|
輕捷
瀏覽人次:0
收藏人次:0
快速敏捷。《宋史．卷三九○．沈作賓傳》：「衣糧器械皆視官軍，而輕捷善鬥過之。」《初刻拍案驚奇》卷二十三：「又且身子輕捷，朝隱而入，暮隱而出。」
|
|
獻曝之忱
瀏覽人次:0
收藏人次:0
他解釋說，以前有一位喜歡吃芹菜和浮萍的人，自以為品嘗了天下的美味，便推薦給鄉中的一位紳士，那位鄉紳嘗過之後，覺得它雖然有特別的風味，卻使得肚子很不舒服，因此覺得他很可笑且糊塗，你真要跟那吃芹菜浮萍的人一樣糊塗了。 出處出自列子楊朱：「宋國有田夫，自曝於日，不知天下有廣廈鄭室，緜纊狐貉，顧謂其妻曰：『負日之暄，人莫知者，以獻吾君，將有重賞。』」原文：昔者宋國有田夫，常衣縕黂，僅以過冬。暨春東作，自曝於日，不知天下之有廣廈隩室，綿纊狐貉。顧謂其妻曰：『負日之暄，人莫知者；以獻吾君，將有重賞。』里之富室告之曰：『昔人有美戎菽，...
|
|
吊虎離山
瀏覽人次:0
收藏人次:0
寺廟內的道人因與唐僧一行人有冤仇，不願意讓他取水。孫悟空於是叫沙和尚當他的助手，再一次來到寺廟。因有過之前一次失敗的經驗，孫悟空就想出一個方法，先把那個道人引出寺廟爭戰，沙和尚再趁著二人交戰的機會，探井取水。這個方法果然奏效，沙和尚已取了水，此時孫悟空正想趕盡殺絕，但沙和尚卻喊道：「饒了他吧！」孫悟空一聽，就告訴如意真仙，這次用「調虎離山」的計策，已經順利取了水，且念在他之前不曾犯法，於是就放了他一馬，並且警告他以後再有人來取水，不可以再有要挾、勒索的行為。後來「調虎離山」就用來比喻用計誘使對方離開他的據點，以便趁機行事，達成目的。
|
|
沐猴冠冕
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「沐猴而冠」之典源，提供參考。 ＃《史記．卷七．項羽本紀》沛公已去，閒至軍中，張良入謝，曰：「沛公不勝桮杓，不能辭。謹使臣良奉白璧一雙，再拜獻大王足下；玉斗一雙，再拜奉大將軍足下。」項王曰：「沛公安在？」良曰︰「聞大王有意督過之，脫身獨去，已至軍矣。」項王則受璧，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：「唉！豎子不足與謀。奪項王天下者，必沛公也，吾屬今為之虜矣。」沛公至軍，立誅殺曹無傷。居數日，項羽引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，火三月不滅；收其貨寶婦女而東。人或說項王曰：「關中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸。」項王見秦宮室皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：「富貴不歸故鄉，...
|
|
無所不及
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.全都能比得上。宋．李清臣〈歐陽文忠公諡議〉：「其文卓然自成一家，比司馬遷、揚雄、韓愈，無所不及而有過之者。」
|
|
畏頭畏尾
瀏覽人次:0
收藏人次:0
也。雖敝邑之事君，何以不免？在位之中，一朝于襄，而再見于君。夷與孤之二三臣相及於絳，雖我小國，則蔑以過之矣。今大國曰：『爾未逞1>吾志。』敝邑有亡2>，無以加焉。古人有言曰：『畏首畏尾，身其餘幾？』又曰：『鹿死不擇音3>。』小國之事4>大國也，德，則5>其人也；不德，則其鹿也，鋌而走險6>，急何能擇？命之罔極，亦知亡矣……。」 〔注解〕
(1) 逞：滿足。
(2) 亡：音ㄨㄤˊ，滅亡。
(3) 鹿死不擇音：此句指鄭國如果再受晉國威逼，也許會投靠別國。就像被獵人追趕著的鹿一樣，為了活命，匆忙中就不選擇庇護之所。音，通「蔭」。
(4) 事：侍奉。
(5) 則：效法。
(6) 鋌而走險：...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士