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莢錢
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一種古代的錢幣。為漢高祖時所鑄,質輕,形如榆莢,故稱為「莢錢」。《史記.卷三○.平準書》:「至孝文時,莢錢益多,輕,乃更鑄四銖錢。」《漢書.卷二四.食貨志下》:「漢興,以為秦錢重難用,更令民鑄莢錢。」
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蹈赴湯火
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邑則得其財鹵3>以富家室,故能使其眾蒙矢石4>,赴湯5>火,視死如生。今秦之發卒也,有萬死之害,而亡銖兩之報,死事之後不得一算之復,天下明知禍烈及己也。陳勝行戍,至於大澤,為天下先倡,天下從之如流水者,秦以威劫而行之之敝也。 〔注解〕
(1) 典故或見於《傅子》。
(2) 拜爵之賞:授予爵位作為賞賜。
(3) 財鹵:掠奪的財物。鹵,通「擄」,掠奪、強取。
(4) 蒙矢石:冒著箭矢和石頭的攻擊。蒙,冒。
(5) 湯:沸水。〔參考資料〕 《傅子》(據《三國志.卷六.魏書.董二袁劉傳.劉表》裴松之注引)初表謂嵩曰:「今天下大亂,未知所定,曹公擁天子都許,君為我觀其釁。」嵩對曰:「聖達節,次...
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錯刀
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2.一種古錢。為王莽所鑄,一刀值五千錢。《漢書.卷二四.食貨志下》:「王莽居攝,變漢制,以周錢有子母相權,於是更造大錢,徑寸二分,重十二銖,文曰:『大錢五十。』又造契刀、錯刀。……錯刀,以黃金錯其文,曰:『一刀直五千。』與五銖錢凡四品,並行。」
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二致
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1.仁與孝。《後漢書.卷六四.延篤傳》:「夫人二致同源,總率百行,非復銖兩輕重,必定前後之數也。」
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劉徹
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人名。(西元前156~前87)漢景帝之子,十六歲即位,為漢代第六位皇帝。在位時,文治武功鼎盛。文治方面,改變漢初以來沿用的黃老治術,罷黜百家,獨尊儒術;立樂府,集民歌;採司馬遷等人之議,修改曆法,以正月為歲首。財經方面,採桑弘羊之法,收鹽稅,鐵、酒公賣,統一貨幣為五銖錢,實行平準與均輸法,使國庫大增,社會繁榮。武功方面,武帝改漢初以來對匈奴和親納幣的消極政策,積極用兵。一面派張騫通西域,一面派衛青、霍去病等人征討匈奴、南越、西南夷及朝鮮,擴增版圖。其時東西文化交流,南海商務繁盛。在位五十四年崩,享年七十歲。廟號武帝。
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千里赤
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;採司馬遷等人之議,修改曆法,以正月為歲首。財經方面,採桑弘羊之法,收鹽稅,鐵、酒公賣,統一貨幣為五銖錢,實行平準與均輸法,使國庫大增,社會繁榮。武功方面,武帝改漢初以來對匈奴和親納幣的消極政策,積極用兵。一面派張騫通西域,一面派衛青、霍去病等人征討匈奴、南越、西南夷及朝鮮,擴增版圖。其時東西文化交流,南海商務繁盛。在位五十四年崩,享年七十歲。廟號武帝。
(2) 攘:排逐。
(3) 四夷:東夷、西戎、南蠻、北狄的總稱。
(4) 廣土斥境:擴大疆域。
(5) 奢泰:過於奢侈。
(6) 亡度:沒有節制。亡,音ㄨˊ,同「無」。
(7) 亡:音ㄨˊ,同「無」。
(8) 廟樂:宗廟之樂。
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赴蹈湯火
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邑則得其財鹵3>以富家室,故能使其眾蒙矢石4>,赴湯5>火,視死如生。今秦之發卒也,有萬死之害,而亡銖兩之報,死事之後不得一算之復,天下明知禍烈及己也。陳勝行戍,至於大澤,為天下先倡,天下從之如流水者,秦以威劫而行之之敝也。 〔注解〕
(1) 典故或見於《傅子》。
(2) 拜爵之賞:授予爵位作為賞賜。
(3) 財鹵:掠奪的財物。鹵,通「擄」,掠奪、強取。
(4) 蒙矢石:冒著箭矢和石頭的攻擊。蒙,冒。
(5) 湯:沸水。〔參考資料〕 《傅子》(據《三國志.卷六.魏書.董二袁劉傳.劉表》裴松之注引)初表謂嵩曰:「今天下大亂,未知所定,曹公擁天子都許,君為我觀其釁。」嵩對曰:「聖達節,次...
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探湯赴火
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邑則得其財鹵3>以富家室,故能使其眾蒙矢石4>,赴湯5>火,視死如生。今秦之發卒也,有萬死之害,而亡銖兩之報,死事之後不得一算之復,天下明知禍烈及己也。陳勝行戍,至於大澤,為天下先倡,天下從之如流水者,秦以威劫而行之之敝也。 〔注解〕
(1) 典故或見於《傅子》。
(2) 拜爵之賞:授予爵位作為賞賜。
(3) 財鹵:掠奪的財物。鹵,通「擄」,掠奪、強取。
(4) 蒙矢石:冒著箭矢和石頭的攻擊。蒙,冒。
(5) 湯:沸水。〔參考資料〕 《傅子》(據《三國志.卷六.魏書.董二袁劉傳.劉表》裴松之注引)初表謂嵩曰:「今天下大亂,未知所定,曹公擁天子都許,君為我觀其釁。」嵩對曰:「聖達節,次...
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赴湯投火
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邑則得其財鹵3>以富家室,故能使其眾蒙矢石4>,赴湯5>火,視死如生。今秦之發卒也,有萬死之害,而亡銖兩之報,死事之後不得一算之復,天下明知禍烈及己也。陳勝行戍,至於大澤,為天下先倡,天下從之如流水者,秦以威劫而行之之敝也。 〔注解〕
(1) 典故或見於《傅子》。
(2) 拜爵之賞:授予爵位作為賞賜。
(3) 財鹵:掠奪的財物。鹵,通「擄」,掠奪、強取。
(4) 蒙矢石:冒著箭矢和石頭的攻擊。蒙,冒。
(5) 湯:沸水。〔參考資料〕 《傅子》(據《三國志.卷六.魏書.董二袁劉傳.劉表》裴松之注引)初表謂嵩曰:「今天下大亂,未知所定,曹公擁天子都許,君為我觀其釁。」嵩對曰:「聖達節,次...
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同源
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2.事物之來源相同。《後漢書.卷六四.吳延史盧趙列傳.延篤》:「夫人二致同源,總率百行,非復銖兩輕重,必定前後之數也。」南朝梁.劉孝標〈廣絕交論〉:「然則利交同源,派流則異。」
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貓頭鷹博士