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搶孤
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一種民俗活動。在中元普渡儀式結束或農曆七月三十日鬼門關閉之夜，道士敲鑼撤除供品時，群眾蜂擁搶奪祭過野鬼的供品，稱為「搶孤」。此項活動具有宗教民俗和體能競賽的意義。
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買牛賣劍
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比喻棄盜歸農。參見「賣劍買牛」條。元．朱庭玉〈青杏子．紫塞冒風沙〉套：「歸來好向林泉下，買牛賣劍，求田問舍，學圃耘瓜。」
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穀子
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稻穀的通稱。[例]農夫們挑起一擔擔的穀子朝晒穀場走去。
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平年
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2.收成平平的年歲。如：「今年雨水不足，農作物收成不頂好，只能算是個平年。」
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賣劍買牛
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漢宣帝時，渤海因饑荒，居民多帶持刀劍為盜，龔遂為太守後，勸民捨棄刀劍，改業歸農。見《漢書．卷八九．循吏傳．龔遂傳》。後比喻捨棄剽掠而改行務農。宋．陸游〈答吳提宮啟〉：「賣劍買牛，念即歸於農畝，乘車載笠，尚永記於交盟。」也作「買牛賣劍」、「買犁賣劍」、「賣刀買犢」、「賣刀買牛」、「賣劍渤海」。
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傈
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中國少數民族之一。參見「傈僳族」條。
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黃曆
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2.清代所頒行的曆法。後泛指曆書，載有農時節氣和日常生活的宜忌。也作「皇曆」。
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帶牛佩犢
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漢宣帝時，渤海歲饑，民多淪為盜匪，龔遂受命為守，教民賣刀買犢，賣劍買牛，改業歸農。典出《漢書．卷八九．龔遂傳》。比喻棄武務農。如：「古代太平盛世時，英雄無用武之地，人民往往帶牛佩犢，棄甲歸田。」
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皮日休
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生平： (834-883)字襲美，一字逸少，襄陽人，為唐代詩人。居鹿門山，自號鹿門子，又號間氣布衣、醉吟先生。性傲誕，嘗隱居鹿門山，以文章自負，尤善箴銘。咸通年間中進士，官太常博士，曾入黃巢幕府，故新、舊唐書皆未立傳，為黃巢所害。 著作： 皮日休著有《皮子文藪》10卷，為懿宗咸通七年皮氏自編。《全唐文》收皮日休文4卷，其中有散文7篇，為《文藪》所未收。《全唐詩》收皮日休詩共9卷300餘首，後8卷詩均為《文藪》所未收。可能是比較晚期的作品。 評價： 在大陸，則以他「參加農民起義軍」，給予很高的評價。
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飽食
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吃得很飽。《莊子．列禦寇》：「巧者勞而知者憂，無能者無所求，飽食而敖遊。」《漢書．卷六五．東方朔傳．贊曰》：「飽食安步，以仕易農。」
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貓頭鷹博士