:::
資料庫查詢時間：326.2274 ms
共 1211 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
碳循環
瀏覽人次:0
收藏人次:0
碳元素在大氣、土壤、岩層及動植物間流轉的過程。藻類和綠色植物經由光合作用，將大氣中的二氧化碳轉換為碳水化合物，再經動物的呼吸作用、屍體分解及燃燒等形式而回歸大氣。所以碳元素循環始終維持平衡。
|
|
編列
瀏覽人次:0
收藏人次:0
按次序排列。如：「會計處已經開始編列下一個年度的經費預算。」
|
|
開議
瀏覽人次:0
收藏人次:0
開始議事。如：「立法院新會期開議後，行政院各部會首長依法到會進行施政報告。」
|
|
海狗
瀏覽人次:0
收藏人次:0
灘上佔據一片領地。之後，一些體型小，但懷孕的雌性海狗來到，組成家庭。其中幼兒生下不久，雌性海狗又會開始準備交配，幼兒的哺乳期大約是三、四個月，在此期間，牠們的媽媽可以回到海裡捕獵，不過雄性的海狗會留在海灘上，經常四個月甚至更長的時間都不吃東西。每年夏天，南半球的海灘上就會聚集的南方海狗，牠們準備要進行交配，繁育下一代，時間通常為期四個月。雄性海狗用爭鬥來維護自己地盤，年幼或戰敗的雄性通常一起遠離海灘。幼海狗膯常也都會黏著海狗媽媽，但是只要海狗媽媽下海捕捉獵物時，牠們就會加入其他大一點但未成年的海狗中。(註1) 南極海狗海...
|
|
女皇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.女媧氏。漢．應劭《世本．卷三．氏姓篇》：「女氏，天皇封弟𤧗於汝水之陽，後為天子，因稱女皇，其後為女氏。」晉．皇甫謐《帝王世紀》：「庖犧氏沒，女媧氏代位，亦風姓也，承庖犧制度，始作笙簧，無所革造，故易不載，不序於行，亦蛇身人首，一號女希，是為女皇。」
|
|
唐三彩
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，因此引來許多百姓爭相盜毀古墓。(註1)自殷商時期厚葬的風氣便非常興盛，而周朝較為注重人道精神，故開始採用陶俑，故秦始皇的陵墓中大量製作等身大小的兵馬俑便是其例。唐代的帝王陵墓規模也可見一般，在一陵墓中除了各種類陶俑包括文官、武官、神王、馬、駝等，也包含著許多生活器具。 製作三彩的製作，或用模型製作。或用兩片模型拼貼而成，若更大型的動物或器具則不一定。陶坯成形之後上釉，並已7-800度的窯火進行燒瓷。 價值唐三彩融合了雕塑、繪畫和陶藝等技術，在色彩...
|
|
八風
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.八方所吹的風。《呂氏春秋．有始覽．有始》：「何謂八風？東北曰：『炎風』，東方曰：『滔風』，東南曰：『熏風』，南方曰：『巨風』，西南曰：『淒風』，西方曰：『飂風』，西北曰『厲風』，北風曰：『寒風』。」
2.比喻天下民心。南朝梁．劉勰《文心雕龍．樂府》：「敷訓胄子，必歌九德，故能情感七始，化動八風。」
|
|
聽而無聞，視而無見
瀏覽人次:0
收藏人次:0
不注意、不關心。《鶡冠子．度萬》：「知無道，上亂天文，下滅地理，中絕人和，治漸終始，故聽而無聞，視而無見。」也作「視之不見，聽之不聞」、「視而不見，聽而不聞。」
|
|
通天冠
瀏覽人次:0
收藏人次:0
舊時天子戴的一種帽子，創始於秦，至清廢除。通常天子在郊祀和宗廟中所佩戴。其冠高九寸，正豎，頂向後稍斜，然後直下，鐵製的卷梁上有展筩──筒狀而作伸展狀，且通天冠的額部有金博山──是用黃金製成山嶽形的片狀飾物，乃是仿照博山爐所做，其作用是企求與神仙相通的一種心理。通天冠與帝王的另一種禮冠「冕」，本來各為一物，互不相關，但是從南北朝以後的冕，往往由通天冠加延而成，稱為「通冠平冕」，頂上的那塊延，正好與天平，因此也稱為「平天冠」、「平天冕」、「平頂冠」。
|
|
同喜
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.共同歡欣、喜悅。漢．蔡邕〈上始加元服與群臣上壽章〉：「臣妾萬國，遐邇大小，一心同歡，同喜逸豫，式歌且舞。」宋．陸遊〈感事六言〉詩八首之四：「麥熟與人同喜，兵驕為國私憂。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士