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性靈
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2.泛指精神、思想、情感等內心的感受。《南史．卷七二．文學傳．序》：「大則憲章典誥，小則申抒性靈。」
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搗亂
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以不好的手段或無理的行動，來擾亂秩序，或破壞別人正在進行的事情。如：「警察加強警備，以防不良分子趁機搗亂。」也作「倒亂」。
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方苞
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世稱「桐城派」。2. 自述學術文章的理想說：「學行繼程 朱之後，文章介韓 歐之間。」（汪兆符望溪全集序引）3. 為文力求雅潔，倡議「文道合一」，即所謂「古文義法」。義，即所謂『言有物』；法，即所謂『言有序』。4. 方苞作古文的限制條例：一、不可入語錄中語；二、不可入魏 晉 六朝人藻麗俳語；三、不可入漢賦中板字法；四、不可入詩歌中雋語；五、不可入南北史佻巧語。這些規則成了桐城派「古文義法」的法則，也是方苞本人散文創作上的特色。 著作著有《周官集注》...
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整潔
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乾淨而井然有序。如：「整潔的市容，需要靠每一位市民的悉心維護。」《孽海花》第五回：「你看屋裡的圖書字畫，傢伙器皿，布置得清雅整潔，不像公坊以前亂七八糟的樣子了。」
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巋
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高大堅固的樣子。《文選．王延壽．魯靈光殿賦．序》：「自西京未央建章之殿，皆見隳壞，而靈光巋然獨存。」宋．張載．注：「巋然，高大堅固貌也。」
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飽足
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充分滿足。晉．杜預〈春秋左氏傳序〉唐．孔穎達．正義：「飽足學者之好，使自奔趨其深致。」
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懷舊
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念舊、懷念往昔。《文選．班固．西都賦》：「願賓攄懷舊之蓄念，發思古之幽情。」《文選．潘岳．懷舊賦．序》：「不歷嵩丘之山者，九年于茲矣。今而經焉，慨然懷舊而賦之。」
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臨終
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將死。《文選．袁宏．三國名臣序贊》：「及其臨終顧託，受遺作相。」《三國演義》第一○五回：「福頓首泣奏丞相已亡；將丞相臨終言語，細述一遍。」也作「臨死」。
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氣壯山河
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形容氣勢如高山大河般雄壯豪邁。語本唐．張說〈洛州張司馬集序〉。
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偵查
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檢察官為發掘犯罪事實的真相，對犯罪嫌疑人及證據，作不公開的考查、蒐集，以便決定是否提起公訴的程序。
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貓頭鷹博士