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大劫
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1.大災難。唐．皮日休〈開元寺佛舍本〉詩：「乳糜味斷中天覺，麥麨香消大劫知。」
2.佛學上稱天地一成一毀為一劫，經八十小劫為一大劫。《法苑珠林》卷一：「世間成時二十別劫，住時二十別劫，壞時二十別劫，空時二十別劫，此中以住合成，以空合壞，故各四十別劫，總此成壞合有八十別劫為一大劫。」
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進香
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到寺廟燒香膜拜神佛。《初刻拍案驚奇》卷二：「明日我推說到杭州進香，好過來住起罷了。」《老殘遊記》第二回：「春秋時節，士人尚不斷的來此進香。」
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鳧乙
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乙，指燕鳥。鳧乙二鳥，形狀相似而實有不同。鳧乙比喻容易造成誤會。北周．張融〈答周顒書并答所問〉：「是道言之乖於佛也。道佛兩殊，非鳧則乙，鳧乙之交，定者鴻乎？」
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難陀
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人名。梵語Nanda的音譯：(1)釋迦牟尼佛的異母弟。從釋尊出家，但猶難忘其妻，常回妻處。後來以釋尊方便教化，斷離愛欲，證阿羅漢果。在佛弟子中被稱為「調和第一」。(2)唯識十大論師之一。以主張種子是由現行的薰習而產生之學說而聞名。
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拜懺
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佛教徒誦經拜佛、懺悔業障。《西遊記》第三六回：「我弟子從小兒出家，做了和尚，又不曾拜懺喫葷生歹意，看經懷怒壞禪心。」
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同參
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2.佛教用語。同事一師，同學。《景德傳燈錄．卷一四．華亭船子德誠禪師》：「師嘗謂同參道吾曰：『他後有靈利座主指一個來。』」
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帝釋天
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印度的雨神。梵語Śākro的意譯。在吠陀神話中他統領天界諸神，並用他的金剛杵征服黑暗的諸魔。由於他所作所為對人類有益，所以在祈禱文常受到讚頌。雖在較晚的吠陀神話將他歸入梵天、毗濕奴與濕婆的下屬，但在一般人的概念，他還是天神的領袖。在佛教將他列為護法神之一。也稱為「釋提桓因」、「因陀羅」。
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正法
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3.真實的佛法。《阿毗達磨俱舍論》卷二九：「佛正法有二，謂：教、證為體。」
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悲田
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佛典中稱貧窮困苦的眾生。因為貧窮困苦的眾生能使慈悲施捨者生無量功德，故稱為「悲田」。《華嚴經探玄記》卷八：「福田總恩田、敬田、德田、悲田、苦田五種。」
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婆羅門
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3.梵語音譯，意譯為「淨行」、「淨裔」。印度早期社會，凡分四種階級，婆羅門是最高階級。婆羅門自稱是梵天的後裔，世襲祭司，事奉大梵天，專修淨行，掌握神權；後引申泛指出家的修行人。《大方廣佛華嚴經》卷一四：「見婆羅門，當願眾生，永持梵行，離一切惡。」
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貓頭鷹博士