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物至而反
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此處所列為「物極必反」之典源，提供參考。 ◎１《文子．九守》老子曰：「天道極即反，盈即損1>，日月是也。聖人日損而沖氣，不敢自滿，日進以牝2>，功德不衰，天道然也。人之情性，皆好高而惡下，好得而惡亡，好利而惡病，好尊而惡卑，好貴而惡賤，眾人為之，故不能成，執之，故不能得。是以聖人法天，弗為而成，弗執而得。與人同情而異道，故能長久。故三皇、五帝有戒之器，命曰侑卮，其沖即正，其盈即覆。夫物盛則衰，日中則移，月滿則虧，樂終而悲。是故聰明廣智守以愚，多聞博辯守以儉，武力勇毅守以畏，富貴廣大守以狹，德施天下守以讓，此五者，先王所以守天下也。服此道者，不欲盈。夫唯不盈，是以弊不新成。」 〔注解〕
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錫伯族
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中國少數民族之一。分布在東北瀋陽、開原等地，及新疆伊犁河流域的察布查爾、霍城、鞏留等地。所操語言，屬阿爾泰語系滿－通古斯語族滿語支，使用錫伯文，現多已漢化。族源說法不一，一說是鮮卑後裔，一說屬通古斯族，一說與滿族同源。初居今呼倫貝爾盟海拉爾東南的綽爾河流域，十七世紀中遷至嫩江、齊齊哈爾一帶。十七世紀末，全部被編入滿洲八旗。清高宗乾隆年間，一部分人被編為錫伯營，移防新疆，頗有功績。主要從事農業。信仰多神，少數信奉薩滿教及喇嘛教。
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人微權輕
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身分卑微，威德權勢不足以服眾。《史記．卷六四．司馬穰苴傳》：「穰苴曰：『臣素卑賤，君擢之閭伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微權輕，願得君之寵臣，國之所尊，以監軍，乃可。』」
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鐵案
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喻證據確鑿、不能改變的案件。《老殘遊記》第一八回：「此案情形，據卑職看來，已成鐵案，決無疑義。」
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南迴鐵路
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臺灣環島鐵路的一段。自屏東線鐵路的枋寮站，貫穿中央山脈，至花東線的卑南站，全長九十八公里二百四十八公尺。民國六十九年七月一日動工，八十一年全線通車。縮稱為「南迴」。
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翻天作地
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女。幼承家學，博覽群籍，深諳音律。獻帝初平二年（西元１９１），被入侵的羌胡擄至北方，為南匈奴左賢王去卑脅迫成親，從此羈留胡地十二年，並育下二子。曹操當政後，念及與蔡邕的舊日情誼，遣使前往胡地，將蔡琰贖回。〈胡笳十八拍．第六拍〉中，描述蔡琰身居胡地，看到全然異於故鄉的風土民情，不禁感嘆發生在自己身上的變故，就像天地整個翻覆過來一般。後來「天翻地覆」就用來形容巨大地改變原有的情狀。
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伍員抉目
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春秋楚人伍員輔吳伐越，後吳王惑於越王厚禮卑辭，曲意迎合而斥退伍員，賜劍令其自刎。伍員死前命舍人抉其目懸於東門，欲見越入滅吳。後吳果為越所破。見《國語．吳語》。
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頭頸
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脖子。《禮記．五藻》：「立容辨，卑毋讇，頭頸必中，山立時行，盛氣顛實，揚休玉色。」
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側微
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卑賤、微賤。《書經．舜典》：「虞舜側微，堯聞之聰明，將使嗣位。」唐．孔穎達．正義：「不在朝廷謂之側，其人貧賤謂之微。」
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便不
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豈不、那裡不是。《董西廂》卷三：「侵晨等到合昏個，不曾湯個水米，便不餓損卑末？」
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貓頭鷹博士