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直接耦電晶體邏輯     
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一種只使用電晶體作為動作元件的邏輯電路。藉導線連接,在電晶體之間耦,信號傳導速度可達一百萬赫。
訂本     
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將不同卷、冊的報刊雜誌或書籍裝訂成一冊的版本。如:「這套書的訂本銷路不錯。」
銀行     
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具備商業、投資、開發、信託等各類業務性質的銀行。
    
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即由多種元件組而成的資料類型。其中的元件可為相同或不同類型,且這些元件本身亦可為聚
哲學     
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  十九世紀英國實證主義哲學家斯賓塞(Herbert Spencer, 1820~1903)自稱他的哲學為「綜哲學」,從力學、生物學、社會學等各種學科,集成一知識體系,稱綜哲學。其哲學的主要特點在把進化論觀點、經驗主義、實徵主義的不可知論,以及現象論(Phenomenalism)等融起來,給哲學加上了科學色彩。
  斯賓塞認為人只能認識事物的表象,人的認識能力根本無法超越經驗的範圍,也無法認識表象後面的絕對「實在」,他稱這種不可知的、絕對的「實在」為「力」(Force)或「力的恆久性」(Persistence of Force),是一切認識的來源,所有物質運動以及時間、空間都...
佛教慈濟綜醫院圖書室     
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  佛教慈濟綜醫院位於臺灣東部的花蓮市區。該院是因證嚴法師深感東部民眾受醫療照顧匱乏之苦,乃號召百萬眾人之善舉而建成,並率先採入院免保證金制度。
  該院圖書室於民國75年(1986)8月該院開幕時設立,原隸屬於總務室庶務組,為配教學醫院與慈濟醫學院之成立,乃於80年改隸總管理中心總務室,並有專業館員管理。
  該室位於第11樓,與慈濟醫學研究中心毗鄰,面積有75坪。其書架為因應地震頻仍之環境,亦有防震之設計。館藏於1981年約有現刊期刊300多種,並將逐步增加以達醫學中心圖書館期刊種數之標準;圖書冊數約3,000冊,亦在不斷地增加中。資料採購以醫學護理類為主,型態以期...
八部     
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原是一首臺灣原住民布農族傳統祭典音樂──祈禱小米豐收歌,常被人稱為八部音。演唱時,由八位男子手環著手圍成一個圓圈,用單口腔喉音加上多聲部和音的唱法,歌詞以母音分別為-「 o」、「e」、「e」、「i」等唱和,以美妙的和聲娛悅天神,藉此判斷小米之收成。為了祈求小米能豐收,布農族社裡的男子圍成一圈(一般是六至十二人,偶數),一起唱這首歌。
大葉     
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植物名。豆科歡屬,落葉大喬木。樹皮暗灰色或褐色。偶數二回羽狀複葉,羽片二至八對,小葉六至八對,總柄近基部及先端各有一盃形大腺體。花淡綠黃色,腋生,總梗短而生多數頭狀花序,有芳香。莢果闊扁而薄,熟成淡黃色。種子扁平橢圓形,邊材黃白色,心材暗褐色。樹皮、種子可作藥用。也稱為「大歡」。
家歡     
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大除夕全家團聚圍坐吃年夜飯,稱為「吃家歡」。《喻世明言.卷一.蔣興哥重會珍珠衫》:「光陰似箭,不覺殘年將盡,家家戶戶,鬧轟轟的暖火盆,放爆竹,吃家歡耍子。」
    
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1.結陰陽之氣。《史記.卷一二八.褚少孫補龜策傳》:「天地氣,以生百財。」
2.吵架、嘔氣。元.楊顯之《瀟湘雨》第四折:「怎麼我這眼連跳又跳的,想是夫人又來氣了。」元.李行道《灰闌記.楔子》:「我今日為孩兒張林不孝順,與老身氣。」
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