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多分
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多半、大概。元.無名氏《合同文字》第一折:「看看他氣色,嗨!也可憐,多分要嗚呼了也。」《石點頭.卷二.盧夢仙江上尋妻》:「多分到那處打秋風,羈留住了,須有些采頭,然後歸哩。」也作「多管」。
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阿圖
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政府新聞處處長、民政局長等。 寫作觀點 文學無所不包,天有天文、必有地文、水有水文、人有人文。利用文字來表達的文學,有詩、詞、歌、賦等,但個人認為最大的挑戰莫過於是武俠小說。撰寫武俠小說除須突破時空限制外,還得掌握歷史淵源、地理環境,舉凡穴道、武器、劍術,刀術等,仍須有所涉獵,才能將武俠世界裡精彩的恩怨情仇表達得淋漓盡致,這是其他文學型式所不及的。 著作 《鐘聲21響》、《鐘聲再響21》、《龍子農孫》、《穿梆小報告》、《阿圖放槍》、《媽媽太媽媽》、《手扶鐵窗向外望》、《我不入監獄誰入監獄》、《手銬腳鐐台東行》、《浪子...
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大字報
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1.大陸地區張貼於學校、工廠、街頭等地的文字或圖畫,盛行於文化大革命時期,內容大抵以政治宣傳和權力鬥爭為重心。
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托馬斯特蘭斯特羅默
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托馬斯特蘭斯特羅默 Tomas Tranströmer,1931年出生於瑞典斯德哥爾摩)是當今瑞典最優秀的詩人之一,也是一個心理學家和翻譯家。他多次被提名為諾貝爾文學獎的候選人。他著有詩集十餘卷,井曾被翻譯成三十多國的文字,特別是荷蘭語、英語和匈牙利語。曾獲得過多種國際國內文學獎,頗有國際影響。現時與太太Monica同於首都斯德哥爾摩以西四十公里的Vasteras居住。特蘭斯特羅默的父親是一位記者,母親是一位教師,兩人離婚後他隨母親長大。一開始他想成為自然科學家或考古學家。中學畢業後他在斯德哥爾摩大學學心理學,1956年...
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良渚文化
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文化的墓葬良渚文化所出土的大型墓地通常建築在人工的高土台之上,隨葬物有陶禮器、玉器等,而或其上有類似文字的刻符。然而,在平地的小型平民墓地,則主要為陶器,幾乎無玉器。由此可見,在良渚文化的社會下,大致已經形成一定程度的宗教和政治體制。 參考書目註1:通鑑文化編輯部,《消失的古文明》,新北市:生活品味文化,民95,頁37-38。註2:陳雪良,《中華遠古文明之謎︰中國人從哪里來》,文匯出版社,2013。 關鍵字中文關鍵字:良渚文化
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號誌
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以手勢、光色、聲音、文字等指示行進、注意、停止等動作的訊號。
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赫拉巴爾
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赫拉巴爾和他的作品》,載赫拉巴爾《我是誰》,中文版,中國青年出版社,2004年5月第1版)赫拉巴爾的文字充滿了表現力,喜歡使用長句(事實上他有一篇作品Dancing Lessons for the Advanced in Age全文只有一個長句)。赫拉巴爾作品中典型的角色是「巴比代爾」(Pábitelé)——他本人生造的一個詞,指那些生活在底層的小人物,傻呵呵地度日,但在他們粗俗嘲謔間不經意間表現出對生活最真實的理解。作為二十世紀最重要的的捷克作家之一,他的地位可與哈謝克、Karel Čapek、米蘭·昆德拉等人比肩。他...
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框框
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1.在文字、圖片周圍所加的線條。如:「他用簽字筆在照片四周加上了一個紅框框。」
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封泥
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古人未有紙時,以簡素傳遞信息,為防私拆,在繩結開啟處,以泥封緊,加蓋印章,故稱為「封泥」。其殘存者,對古代文字及官爵、地名的研究,頗有助益,如馬王堆一號墓「軑侯家丞」封泥。
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平心易氣
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心平氣和、態度冷靜。《宋子語類輯略.卷六.訓門人》:「公看文字仔細,卻是急性太忙逼都亂了,又是硬鑽鑿求道理,不能平心易氣看。」也作「平心定氣」、「平心靜氣」。
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士