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依序、依次。通「遞」。唐.王維〈謝弟縉新授左散騎常侍狀〉:「陛下均平布政,中外遰遷,尚錄前勞,仍收舊齒,使備顧問。」
撓直為曲     
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比喻變剛強正直為媚世阿俗。晉.熊遠〈因災異上疏〉:「遂使世人削方為圓,撓直為曲,豈待顧道德之清塗,踐仁義之區域乎!」
通風     
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1.使空氣流通。如:「宿舍的通風設備良好。」
蒙汗藥     
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內服後使人失去知覺的傳統藥材。元.高文秀《黑旋風》第三折:「我隨身帶著這蒙汗藥,我如今攪在這飯裡,他吃了呵,明日這早晚他還不醒哩。」《水滸傳》第一一回:「有財帛的來到這裡,輕則蒙汗藥麻翻,重則登時結果。」也稱為「懵藥」。
塌方     
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因地層結構不良、雨水沖刷或修築上的缺陷,使道路、堤壩等旁邊的陡坡或坑道、隧道的頂部突然坍塌。也稱為「坍方」。
碟煞     
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一種車輛煞車系統。由煞車碟盤、煞車背板、卡鉗、煞車掌等部分組成,性能優於傳統的鼓式煞車。如:「現代許多新車都標榜使用碟煞,緊急煞車時不會單邊鎖死,方向安定性佳。」
風流千古     
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風雅之事流傳久遠。宋.李流謙〈青玉案.相知元早來何暮〉詞:「風流千古,一時人物,好記尊前語。」《醒世恆言.卷四○.馬當神風送滕王閣》:「帝子之閣,風流千古,有子之文,使吾等今日雅會,亦得聞於後世。」
行刑     
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執行刑罰。《國語.周語上》:「賦事行刑,必問於遺訓,而咨於故實。」《三國演義》第三二回:「臨受刑,叱行刑者:『吾主在北,不可使我面南而死!』」
聽天任命     
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此處所列為「聽天由命」之典故說明,提供參考。「聽天由命」原作「聽天任命」。孔臧是西漢魯人,孔子十一代孫。西漢文帝時,孔臧嗣蓼侯,遷博士,拜太常,歷位九卿。西漢初年,各家學說不一,對儒家思想解釋不同。孔臧對此極為不滿,因此上書皇帝,乞為太常博士,以為紀綱古訓,使後人治學時有所依循。孔臧共作賦二十四篇。在〈鴞賦〉之中,孔臧藉著屋頂上聚集了不祥的飛鴞,來辨明吉凶禍福之理。他認為禍福本非命中注定,所以沒有常規可循,乃是按照每個人的行為,而得到相對的報應;與其汲汲於趨吉避凶的迷信,不如聽憑天意,自然發展,而一個人只要能夠謹慎自己的言行舉止,居仁行義,又何必憂慮上天會降下災禍?後來「聽天由命」這句成語就從...
摩頂至踵     
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此處所列為「摩頂放踵」之典故說明,提供參考。春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代,許多思想家都提出自己的學說主張,以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候,楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比,在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說:「楊子主張為我,一切都是站在自己的立場打算,即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利,也不肯做。然而墨子的兼愛主張,卻是一種平等之愛,縱使是磨禿了頭頂,走破了腳後跟,只要是有利於天下的事,他便會奮不顧身地去做。」後來《孟子》原文中的「摩頂放踵」,就用來比喻捨己救世,不辭勞苦。
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