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行尸走肉
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此處所列為「行屍走肉」之典源，提供參考。 晉．王嘉《拾遺記．卷六》任末1>年十四時，學無常師，負笈2>不遠險阻。每言：「人而不學，則何以成？」或依林木之下，編茅為菴，削荊為筆，剋樹汁為墨。夜則映星望月，暗則縷麻蒿以自照。觀書有合意者，題其衣裳，以記其事。門徒悅其勤學，更以靜衣易之。非聖人之言不視。臨終誡曰：「夫人好學，雖死若存；不學者雖存，謂之行尸3>走肉耳！」河洛秘奧，非正典籍所載，皆注記於柱壁及園林樹木，慕好學者，來輒寫之。時人謂任氏為「經苑」。 〔注解〕
(1) 任末：字叔本，東漢蜀郡繁人，生卒年不詳。少習《齊詩》，遊京師，教授十餘年。為郡功曹，辭以病免。後奔師喪，於中道病故。
(2...
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堠
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1.古代瞭望敵情的碉堡。唐．白居易〈和渭北劉大夫借便秋遮虜寄朝中親友〉詩：「堠空烽火滅，氣勝鼓鼙鳴。」宋．劉克莊〈贈防江卒〉詩六首之五：「戰地春來血尚流，殘烽缺堠滿淮頭。」
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飛黃騰踏
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此處所列為「飛黃騰達」之典故說明，提供參考。「飛黃騰達」原作「飛黃騰踏」。韓愈，字退之，是唐代古文運動的領導者，他主張「尊崇儒學，攘斥佛老」，反對繁采寡情的駢體文，提倡明道致用的散文寫作。得到當時知名文人柳宗元、劉禹錫、白居易、元稹等人的響應，終使唐代的古文運動蔚為風潮。除了在文體、思想方面的改革與貢獻，韓愈的作品內容豐富，形式多變，不但立論鮮明，語言平易，且取譬新穎，雖用古人的思想卻不引經據典，為古文創作另闢了一條新的途徑，正是其提倡的古文運動的最好實踐。同樣的精神，亦反映在韓愈勤奮嚴謹的治學態度上。〈符讀書城南〉這首詩，正是韓愈為了勉勵他的兒子韓符能勤奮向學所寫的。在詩中韓愈強調了為學的重...
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急進
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強力改革、進取。[例]行政改革是需要按步推行，太過急進容易招致反彈，產生阻力。
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否去泰來
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此處所列為「否極泰來」之典故說明，提供參考。「否極泰來」原作「否終則泰」。〈否〉和〈泰〉是《易經》六十四卦中的兩卦。〈否卦〉，坤下乾上。在下的坤，陰氣下沉；在上的乾，陽氣上升。於是陰陽二氣不交，具天地不交，萬物不通之象，屬凶卦。〈泰卦〉，乾下坤上。在下的乾，陽氣上升；在上的坤，陰氣下沉。於是陰陽二氣相交，具天地交而二氣通之象，屬吉卦。「否終則泰」就是表示物極必反，惡運到了極點，好運即將降臨。在春秋時代，越國被吳國所敗，越王句踐入吳稱臣，凶多吉少，臨行前與眾臣在江邊餞別，語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐，古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄，而得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡ...
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聽信
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1.聽從相信。[例]不要輕易聽信傳聞，凡事最好能親自查證再下判斷。
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峭拔
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1.高峻。晉．干寶《搜神記》卷一四：「滎陽縣南百餘里，有蘭巖山，峭拔千丈。」元．舒頔〈胡子坑〉詩：「毓秀孕奇挺峭拔，攢峰列壑爭伶俜。」
2.筆力勁健。宋．張邦基《墨莊漫錄》卷一：「王荊公書，清勁峭拔。」
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洗刷
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1.洗滌刷淨。唐．白居易〈雙石〉詩：「擔舁來郡內，洗刷去泥垢。」《水滸傳》第六二回：「小二哥替他淘米做飯，洗刷碗盞。」
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大明
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1.指太陽。《易經．乾卦》：「《彖》曰：大明終始，六位時成。」《禮記．禮器》：「大明生於東，月生於西。」
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達道
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1.人類遵行、永不變易的道理。《禮記．中庸》：「君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也，五者天下之達道也。」
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貓頭鷹博士