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經書
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2.宗教經典。如《聖經》、《可蘭經》。
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點染
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3.受汙、玷汙。唐．杜甫〈故著作郎貶台州司戶滎陽鄭公虔〉詩：「反覆歸聖朝，點染無滌盪。」
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陶鈞
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1.製造陶器所用的旋盤。後世多以陶工轉動旋盤製器，比喻聖王治理天下。《漢書．卷五一．鄒陽傳》：「是以聖王制世御俗，獨化於陶鈞之上。」也作「陶甄」。
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回合
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1.量詞。計算交手次數的單位。《西遊記》第二一回：「那老妖與大聖鬥經三十回合，不分勝敗。」
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法天象地
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效法天地的規模，如天地般深遠、偉大。比喻法術高強，變化多端。《西遊記》第六回：「卻說真君與大聖變做法天象地的規模，正鬥時，大聖忽見本營中妖猴驚散，自覺心慌，收了法象。」
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蒙養
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以蒙昧隱默的方式自養正道。語本《易經．蒙卦》：「蒙以養正，聖功也。」後比喻教育兒童。
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百計千方
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。諡忠肅。在朝言事，善惡是非，辨析甚嚴。他的〈論小人疑間兩宮乞車駕過宮面質疏〉，即是勸諫君王應以古代聖君為榜樣，當朝中小人費盡心機，想盡一切辦法、計謀，想要蒙蔽聖上的時候，不要輕易聽信讒言。他批評朝中奸佞小人「千方百計誤陛下之聽」，使皇上無法省察群臣的諫言。「千方百計」這句成語可能出於此，就用來形容費盡心機，想盡一切辦法、計謀。
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聽候
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等待、等候。《初刻拍案驚奇》卷一九：「就叫押在附近尼庵，討個收管，一面聽候聖旨發落。」《儒林外史》第三九回：「木耐賞戰糧一分，聽候調遣。」
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巴洛克風格
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歐洲十六世紀末到十八世紀初流行的反古典主義藝術新風格。打破文藝復興以來均衡、細緻的風格，採取曲線、不對稱的構圖設計，強調力與動作的表現。其壯麗、奔放的風味，正反應當時歐洲君主炫耀奢華的心態。在建築上，多採用橢圓形空間及具多彩的裝飾和雕刻品，以義大利建築家貝尼尼設計的聖彼得大教堂為其代表。美術、雕塑則重視光線的戲劇效果和人物的動感，代表人物有魯本斯、林布蘭。巴洛克音樂在音樂史上，是指十八世紀中葉的歐洲音樂，重視即興創作與聽眾一體的混同效果，具繁富的細節和對比。當時為教會及貴族演奏的小型室內樂團，開後來大型管弦樂的先河，而西洋歌劇也在此時稍具雛形，代表音樂家有韓德爾、巴哈等。
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騙局
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為騙取別人財物而設計的圈套。宋．劉克莊〈庚申召對〉：「臣惟國家三數年來，凶相弄權，以富彊自詭，輔聖天子而行霸政，為天下宰而設騙局，朝野之人，相與竊議曰：『相非相，狙也。』」《初刻拍案驚奇》卷一八：「此後遇見丹客，萬萬勿可聽信！妾亦是騙局中人，深知其詐。」
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貓頭鷹博士