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侯靈舞
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舞名。挪威民間舞蹈，由一位男子在一位女孩面前表演。據說舞名和起源地均源自哈林達爾（Hallingdal），那是位於卑爾根（Bergen）和克利欣珊（Christiansand）間的地方。《侯靈舞》通常為2/4拍，一般是由一位或二、三位舞者跳舞競賽，伴奏樂器是用起源於十八世紀的民謠樂器Hardanger提琴，此樂器形似小提琴，有八條弦，其中四條共鳴弦發出嗡嗡聲。這支舞極具「力」和「藝」的形式，有時女孩站在椅子上，手握一根頂著男帽的棍子，男子保持舞蹈節奏，必須橫翻筋斗或跳轉二圈踢掉帽子，假若成功，兩人便一起共舞，若不成功，女孩則假裝走開；舞蹈開始和結束時都很安靜，有時舞蹈只有男子單獨演出，沒有女孩...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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舞林高手
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舞藝高超的人。
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專業舞蹈教師協會
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組織。1964年成立，由專業的現代舞、爵士舞，與芭蕾教師組成，目的在提高教學技巧。提供教師新教材內容、主辦比賽並頒發獎項、開設舞蹈營給教師與學生等。地址：P.O. Box 91 Waldwick, NJ 07463 U.S.A.
《Encyclopedia of Associations》33rd ed., 1998.
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哈雷克舞
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舞名。威爾斯的民俗舞，是由二位女舞者輪流和每一位男舞者跳的舞，舞形為圓形。此舞先跳三次的前八步與後八步，然後，前行十二步，原地重踏步四次；男舞者舉起雙手將兩位女舞者繞圈，接著，和外圈女舞者做拱橋，內圈女舞者通過拱橋；男舞者和內圈女舞者做拱橋，由外圈女舞者通過。三人往前跳四步，男舞者離開兩位女伴向前四步加入新女伴行列。最後需向新女伴做「招呼」（Hwyl）之動作，即問聲好，或親親對方臉頰。此舞使用的音樂是三支輕快《侶爾》（Reel）舞曲之混合曲，如《新豎琴》（Y Delyn Newydd）、《皇后之夢》（Breuddwyd y Frenhines）、《蘭佛邦男子之欣喜》（Difyrrwch Gwy...
《The Pluck & Squeeze Band Folk Dance Pages》.
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烏孜別克手鼓舞
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舞名。烏孜別克族民間舞蹈。流傳於新疆的伊寧、塔城、喀什、 城、莎車、烏魯木齊等烏孜別克族聚居處。《手鼓舞》是烏孜別克族最具特色的一種舞蹈，又是技巧性很強的一種表演性女子單人舞。表演時僅用一隻手鼓伴奏，但是其節奏、鼓點音色的變化卻異常豐富。激昂時如春雷鳴響；輕緩時似涓涓流水。鼓手伴奏者多為男子。舞時，擊鼓者依據表演者的情緒，動作的強弱快慢變化，以恰當的鼓點與舞者默契配合，使鼓與舞相得益彰。該舞一般是由慢轉快，快速中突然嘎然而止，然後再由慢速開始，舞的最後多為高難技巧或連續的行進旋轉結束。表演者柔軟的彎腰和波浪式的手臂動作、優美、輕盈；而技巧性的旋轉和各種節奏的踏地步法，又顯得矯健、豪爽。
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鳥刺舞
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日本巷間舞蹈，屬巡遊藝中「門付藝」（在家門口演出的藝能）的一種。也是囃子舞的一種。「鳥刺」在日文中是以膠塗在竿上來捕鳥的意思，《鳥刺舞》也可以單稱《鳥刺》，或稱作《差鳥刺》，是以幽默的方式演出獵鷹者以餌鳥來捕獵的舞蹈。舞者作「鳥刺」、或奴僕的裝扮，帶著長竿子一邊捕鳥，同時好像真的受傷一般，模仿著鳥受傷的樣子。通常在正月的時侯，由「萬歲藝人」（新年時載歌載舞，沿門祝禱的藝人）演出；也經常在《大神樂獅子》的餘興節目中出現。沖繩地方在明治時期，還出現在門付藝人演出的曲目中。在鳥取縣則用在民間節慶宴會中，各地皆有，十分常見。
《民俗藝能辭典》、《日本舞踊辭典》。
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喪葬舞
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舞名。基諾族群眾性祭祀舞蹈。流傳於西雙版納州景洪縣 旺區的基諾族聚居區。此舞有兩種，一種為一般老人死後跳的叫《司秋》，意為安葬，晚上在死者家房子裡跳，屍體在家停放幾天就跳幾天晚上。男女群眾各半分開手拉手圍圓邊唱邊舞。另一種叫《阿嫫松鐵祭》，意為今晚要跳鬼。是村中高齡統管村社事務的人死後，當天晚上即開始跳的一種舞蹈。舞時有三個領舞者手拿鋩槌與群舞者成三角形，群舞者雙手拿竹筒相互對面而舞，一般要跳四至五天。出殯葬畢，由領舞三人男扮女裝、頭戴馬鈴、面戴乾蘆葉面具、小腿裹白布繫馬鈴，一人握鼓槌，另兩人各橫抬一竹筒，地下放有木板，舞者竹筒跺地時可發出 、 之聲。邊歌邊舞，有鋩伴奏。
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斯里蘭卡國家歌舞劇團
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舞團。成立於1970年，團長為嘉倫斯．戴維納（Clarence Delwela）。舞團有二十八位職業舞者與樂師，代表該國至國內外參加各國藝術節演出，舞團負有傳遞該國文化的傳承責任，因此演出的舞碼與該國的宗教傳統（回教）、歷史傳說、儀式祭典有關。由於斯里蘭卡文化受印度影響深遠，故很多舞蹈或神話題材都與印度的兩部史詩「羅摩衍納」、「摩訶婆羅多」有關，而舞蹈的手勢動作更是源自印度的「手印」〔見（Mudra）〕。舞蹈的音樂為著名的甘美朗樂器，舞者皆能歌善舞，團長本身即為著名的「軍隊文化舞團」經理人，來自坎地的貴族家庭，並且擁有自己的舞團。他本人除致力於舞團的提昇，更深入斯里蘭卡偏遠地區採風，研究該地的...
第七屆香港亞洲藝術節1982。
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日本舞蹈批評家協會
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組織。1969年成立於日本東京，目的在促進舞蹈評論在日本的發展，及提供舞評家定期聚會切磋的機會。地址：c/o Sakurai4-12-25, Seijoh, Setagaya-ku Tokyo, Japan 157.
《Encyclopedia of Associations》33rd ed., 1998.
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凱容為韶舞
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舞名。南北朝時代，宋（西元420∼西元479）建國後，於永初元年（西元420），將前代之《正德舞》改稱《前舞》。孝建二年（西元455）改《前舞》為《凱容舞》。《凱容舞》被認為是舜時之《韶舞》，該舞於漢高祖（西元前206∼西元前195）時稱《文始舞》。《凱容舞》所用之舞具亦與《文始舞》相同；皆為籥與翟。此舞在宋時代，用於郊祀與宗廟祭祀禮儀中。
《通典．卷一四七》、《南齊書．樂志》。
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貓頭鷹博士