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裹尸馬革     
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此處所列為「馬革裹屍」之典故說明,提供參考。「馬革裹屍」原作「馬革裹尸」。「尸」,同「屍」。這是和馬援有關的一句成語。馬援(西元前14∼西元49),字文淵,東漢茂陵(今陝西省興平縣東北)人。初依隗囂,後歸光武,拜伏波將軍,平交趾,世稱「馬伏波」。馬援在王莽統治的時候,曾經做過扶風的督郵,有一次他負責押解一批犯人,途中他因為同情這些犯人,就擅自釋放了他們,自己也丟了官,逃到北地。馬援在那邊以農牧為生,因為經營得法,幾年之後變得相當富裕。但他不願成為一個守財奴,就把財產送給親人朋友。後來馬投靠光武帝,建立了許多的戰功,拜伏波將軍,封為新息侯。公元四四年,馬援已經五十八歲了,有人勸他應該退休,好...
一錢太守     
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漢劉寵為會稽太守,禁察非法,內大化。後徵為將作大匠,山陰縣有五六個老人,各持百錢送給劉寵,以謝其清明之治,劉寵選一大錢而受,故稱為「一錢太守」。見《後漢書.卷七六.循吏傳.劉寵傳》。後用以稱清廉的官吏。
等倫     
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同輩。唐.杜甫〈奉賀陽城王太夫人恩命加鄧國太夫人〉詩:「富貴當如此,尊榮邁等倫。」
民壯     
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2.清代州縣的衛兵。清.顧炎武《天下國利病書.鳳寧徽.泗州志》:「民壯者,景泰以來設立之鄉兵,寓兵于農之意也。」
攀轅遮道     
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攀上車轅,擋住道路。指良吏離職時受到百姓挽留。唐.李公佐〈南柯太守傳〉:「生因請罷,護喪赴國。……生哀慟發引,威儀在途,男女叫號,人吏奠饌,攀轅遮道者不可勝數。」
富戶     
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極富有的人家。《三國演義》第一二回:「濮陽城中有富戶田氏,家僮千百,為一之巨室。」
預備利憲     
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招開國會。為準備立憲,清政府還推行一連串政治、社會的改革。在中央行政制度方面,1906年廢除傳統的六制,亦即將六部改為十一部,部的首長─尚書由二人改為一人,以明示官吏的責任。1911年再度改革中央官制,廢除內閣、軍機處與政務處,實施對君主負責的內閣制度,設總理大臣一人、副大臣兩人、十部大臣各一人,共十三人。在法律上則廢除凌遲、梟首、戮死等酷刑,只留下斬首刑。同時廢除入墨刑、等肉體刑,改一為罰款。連坐和逼共也接廢除。並將行政與司法明確區分,以示司法獨立。可是,清廷這樣做充其量只是以立憲為名,而以加強滿洲人的中央集權統治為...
冥行     
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摸黑走路。《聊齋志異.卷一○.席方平》:「席忿氣無所復伸,冥行百餘里,至,以官役私狀,告之司。」
生齒塗炭     
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此處所列為「生靈塗炭」之典故說明,提供參考。據《晉書.卷一一五.苻丕載記》載:淝水之戰前秦苻堅大敗,姚萇趁機叛變殺死苻堅,並且在長安稱帝建立後秦;同一時間,慕容垂也自立為王,建立後燕,原本統一的北方政權再度分裂。這時幽州刺史王永,擁戴苻堅的長庶子苻丕為帝(即前秦哀平帝)在晉陽即位,並且向州發出文書聲討姚萇和慕容垂,在第二篇檄文中說:「天下動亂,外族入侵,先帝苻堅死在賊人手上,京都長安淪陷,國家衰弱,人民處境艱苦有如陷於泥沼和炭火之中。但上天沒有讓秦滅亡,主上英明神武,一定可以光復國土。」王永希望各州官員接到文書之後,在孟冬上旬率兵到臨晉會師,準備和姚萇、慕容垂決戰,可是,結果仍然不敵,王永...
慘然不樂     
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形容憂傷悲悽而不愉悅。唐.陳鴻《東城老父傳》:「自老人居大道傍,往往有太守休馬於此,皆慘然不樂。」明.葉憲祖《鸞鎞記》第二齣:「你今日容顏慘然不樂,卻是為何?」
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