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端拱     
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端坐拱手。比喻古聖王無為而天下治。《魏書.卷七七.辛雄傳》:「端拱而四方安,刑措而兆民治。」隋.楊廣〈至乾陽殿受朝〉詩:「端拱朝萬國,守文繼百王。」
    
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2.量詞。古代計算成雙鞋子的單位。三國魏.曹植〈至獻履襪頌表〉:「並獻文履七緉,襪百副。」宋.陸游〈廣慧法師贊〉:「一緉草鞋,到處行腳。」
印光法師     
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,印行數達十萬冊。一九三0年法師離開普陀山到蘇州報國寺閉關,又將經書流通處弘化社自滬遷蘇。一九三七年,蘇州淪陷,法師移居吳縣靈巖山寺。監院妙真和尚遵從大師指示,將靈巖山寺改建為十方專修淨土道場。後兩年,《印光法師文鈔續編》印行出版,印光法師親自作序。一九四0年(民國廿九年)夏曆十一月初四日印光法師圓寂於靈巖山寺。印光大師的一生,與他的語言、文字一樣,平直無奇、質樸無華。他生前座下皈依的在家弟子不下十萬,但是他一生不任寺廟住持,不收剃度徒弟,不募捐化緣。著名教育家、文學家葉聖陶曾經在上海拜見過印光法師,撰有「兩法師」一文...
大才晚成     
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刑,道□无名。夫唯道,善始且善成。 〔注解〕 (1) 馬王堆帛書《老子乙本.德經》:西元一九七三年,湖南長沙馬王堆第三號漢墓出土帛書《老子》甲、乙本。甲本以小篆抄寫,乙本以隸書抄寫。根據考證,甲本約寫在劉邦稱帝之前,乙本約在劉邦稱帝之後。距今兩千多年,為今所能見到最早的《老子》版本。兩本都是先《德經》,後《道經》。
臺灣黑熊     
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動物名。哺乳綱食肉目熊科。亞洲黑熊的亞種。四肢粗短、耳短圓,體長約1.3至2公尺,體毛色黑,胸前有白色V型斑紋。分布在海拔1000至3500公尺的森林地帶,偶爾會降至較低海拔處覓食,是雜食性的動物。有眠習慣、通常在季時期交配,妊娠期六至八個月。[例]臺灣黑熊是目前瀕臨絕種邊緣的保育類動物之一。 ◎ △狗熊、白喉熊
造車合轍     
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〔參考資料〕 ■宋.朱熹《四書或問.卷五.中庸或問》軌者,車之轍跡也。周人尚輿,而制作之法,領於〈官〉。其輿之廣六尺六寸,故其轍跡之在地者,相距之間,廣狹如一,無有遠邇,莫不齊同,況為車者,必合乎此,然後可以行乎方內而無不通;不合乎此,則不惟有司得以討之,而其行於道路,自將偏倚杌隉而跬步不前,亦不待禁而自不為矣。古語所謂「閉門造車,出門合轍」。蓋言其法之同。■《景德傳燈錄.卷一三.潭州鹿苑和尚》潭州鹿苑和尚。僧問:「餘國作佛還有異名也無?」師作圓相示之。問:「如何是鹿苑一路?」師曰:「吉嘹舌頭問將來。」問:「如何是閉門造車?」師曰:「南嶽石橋。」僧曰:「如何是出門合轍?」師曰:「拄杖頭上掛...
暮歲     
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1.一年將盡。《魏書.卷六五.列傳.李平》:「迫玄之暮歲,歷關山之遐阻。」
都中紙貴     
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音ㄓㄨㄛˊ,放置。 (9) 祕書郎:晉代官制,負責掌管圖書經籍。 (10) 司空:職官名。周時有官大司空,為六卿之一,掌水土營建之事。秦無司空,置御史大夫,漢初沿置,成帝時改御史大夫為大司空。後多有更名,或稱御史大夫,或稱司空,至明始廢。 (11) 張華:西元232∼300,字茂先,西晉方城人。學業優博,辭藻溫麗,圖緯方伎之書,無不詳覽,伐吳有功,封廣武侯,長於政事,時人許之為「鄭國子產」。後為趙王倫所害,著有《博物志》。 (12) 班張之流:和班固、張衡同樣的一流作品。班固著〈兩都賦〉,張衡著〈二京賦〉,均描寫長安和洛陽的繁榮富庶。 (13) 洛陽:西晉首都,位於河南省西部的洛陽...
歎老嗟卑     
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感嘆年紀老大而地位卑微。宋.陸游〈歲暮〉詩:「小築幽栖與拙宜,讀書寫字伴兒嬉。已無歎老嗟卑意,卻喜分守歲時。」
發越     
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3.發揚播散。《朱子語類.卷九四.周子之書.太極圖》:「萬物到秋時,各自收斂閉藏,忽然一下春來,各自發越條暢。」
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